و العمده [١] فیه،صله أمیر المؤمنین-علیه السلام-و صله الرحم .روی الاول، فی تفسیر علی بن ابراهیم [٢] و الثانی،فی الکافی،عن أبی عبد اللّه-علیه السلام- [٣].

و«الامر»الذی،واحد الأوامر:طلب الفعل،مع العلو.و قیل [٤]:مع الاستعلاء.

و الذی واحد الأمور:المأمور به.تسمیه للمفعول به،بالمصدر،کما سمی الشأن،بمعنی المشئون.

و«الشأن»:الطلب و القصد.یقول:شأنت،شأنه،أی:قصدت:قصده.

وَ یُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ

بالمنع من الایمان و الاستهزاء بالحق و قطع الوصل التی،بها نظام العالم و صلاحه.

أُولٰئِکَ هُمُ الْخٰاسِرُونَ(٢٧)

:لاشترائهم النقض بالوفاء،و القطع بالوصل،و الفساد بالصلاح،فی الدنیا.

و عقاب المشتری،بثواب المشتری به،فی الاخره فخسروا الدنیا بالاخره [٥].

ذلک هو الخسران المبین.

کَیْفَ تَکْفُرُونَ بِاللّٰهِ :

الخطاب مع الذین کفروا،لما وصفهم بالکفر و توابعه،خاطبهم علی طریقه الالتفات،إنکارا لکفرهم و توبیخا لهم علیه،مع علمهم بحال یقتضی خلاف ذلک.

[١] أ:العهده.

[٢] تفسیر القمی ٣٥/١.

[٣] الکافی ١٥٠/٢.

[٤] أنوار التنزیل ٤٢/١،البحر المحیط ١٢٨/١.

[٥] أ:و الاخره.و هو الظاهر.