تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٤٢
جنس المصرین،فقط،أو لبعض أفراد الجنس،من غیر عهد و استغراق.و یکون تعیین المصرین،بقرینه الخبر.
أقول:و یحتمل أن یکون المراد به،مالک بن الضیف و کعب بن أشرف وحی بن أخطب«و حدی بن أخطب» [١] تابعی أبی لبابه بن المنذر.یدل علی اراده ذلک ما
روی عن محمد بن علی الباقر-علیه السلام - [٢]:أن رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله و سلم-لما قدم المدینه و ظهرت آثار صدقه و آیات حقه و بینات نبوته کادته الیهود،أشد کید.و قصدوه،أقبح قصد.یقصدون أنواره لیطمسوها و حججه [٣]لیبطلوها.فکان ممن قصده للرد علیه و تکذیبه،مالک بن الضیف و کعب بن أشرف [٤]وحی بن أخطب [٥] وحدی بن أخطب [٦] و أبو لبابه بن عبد المنذر [٧] و شیعته.
فقال مالک لرسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله و سلم-:یا محمد!تزعم أنک رسول اللّه؟ «قال رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-:» [٨] کذلک قال اللّه خالق الخلق أجمعین.
قال:یا محمد!لن نؤمن أنک رسوله [٩]،حتی یؤمن لک هذا البساط الذی تحتی.و لن نشهد لک أنک عن اللّه جئتنا،حتی یشهد لک هذا البساط.
[١] لیس فی أ.
[٢] تفسیر العسکری٤٤/-٤٧.
[٣] أ:حجته.
[٤] المصدر:الأشرف.
[٥] المصدر:الاخطب.
[٦] المصدر:وحدی بن الاخطب و أبو یاسر بن الاخطب.
[٧] المصدر:المندر.
[٨] لیس فی أ.
[٩] أ:لرسوله.