مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٣٦ - «الأول» الکلام سهوا

[ (فصل فی موجبات سجود السهو و کیفیته و أحکامه)]

(فصل فی موجبات سجود السهو و کیفیته و أحکامه)

[ (مسألة ١): یجب سجود السهو لأمور]

(مسألة ١): یجب سجود السهو لأمور:

[ «الأول» الکلام سهوا]

«الأول» الکلام سهوا {١}.
(فصل فی موجبات سجود السهو و کیفیته و أحکامه)
_____________________________
{١} إجماعا، و نصّا ففی صحیح ابن الحجّاج قال: «سألت أبا عبد اللّه (علیه السلام) عن الرجل یتکلّم ناسیا فی الصّلاة یقول: أقیموا صفوفکم فقال (علیه السلام): یتم صلاته ثمَّ یسجد سجدتی السهو» [١]، و قد مرّ قوله (علیه السلام) أیضا فی صحیح ابن أبی یعفور:- فی الشک بین الاثنین و الأربع- «و إن تکلّم فلیسجد سجدتی السهو» [٢]، و فی موثق عمار عنه (علیه السلام) أیضا: «عن الرجل إذا أراد أن یعقد فقام، ثمَّ ذکر من قبل أن یقدم شیئا أو یحدث شیئا قال (علیه السلام): لیس علیه سجدتا السهو حتّی یتکلم بشی‌ء» [٣]، و فی خبر سعید الأعرج المشتمل علی سهو النبیّ (صلّی اللّه علیه و آله) «و سجد سجدتین لمکان الکلام» [٤].
و نوقش فی الجمیع بمعارضته بما یأتی من صحیح زرارة، و ابن مسلم و أنّ صحیح ابن أبی یعفور مجمل کما مرّ [٥]، و المراد بالتکلّم فی موثق عمار الذکر

---

[١] الوسائل باب: ٤ من أبواب الخلل الواقع فی الصلاة حدیث: ١.
[٢] الوسائل باب: ١١ من أبواب الخلل الواقع فی الصلاة حدیث: ٢.
[٣] الوسائل باب: ٣٢ من أبواب الخلل الواقع فی الصلاة حدیث: ٢.
[٤] الوسائل باب: ٣ من أبواب الخلل الواقع فی الصلاة حدیث: ١٦.
[٥] تقدّم فی صفحة: ٢٩٤.