سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٧٧ - فسق
الملك الرحيم و استيطاء بساطه على شرط الأدب و لا تحرم سلامته و كرامته لأنّه الملك الكريم الجواد الرحيم [١].
٨٩١٠ تفسير القمّيّ:عن ميسر عن أبي جعفر عليه السّلام قال: قلت: «ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِي النّٰاسِ» [٢]قال:ذلك و اللّه يوم قالت الأنصار:منّا أمير و منكم أمير [٣].
٨٩١١ الكافي:عن محمّد بن مسلم عنه عليه السّلام: مثله [٤].
باب الظلم و أنواعه و الفساد في الأرض [٥].
فسق:
شأن نزول «إِنْ جٰاءَكُمْ فٰاسِقٌ»
شأن نزول قوله تعالى: «يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جٰاءَكُمْ فٰاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا» [٦].
٨٩١٢ قال الطبرسيّ رحمه اللّه: نزل في الوليد بن عقبة بن أبي معيط بعثه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في صدقات بني المصطلق فخرجوا يتلقّونه فرحا به،و كانت بينهم عداوة في الجاهليّة فظنّ انّهم همّوا بقتله فرجع الى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و قال:انّهم منعوا صدقاتهم،و كان الأمر بخلافه فغضب النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و همّ أن يغزوهم فنزلت الآية [٧].
أيضا نزول قوله تعالى: «كَمَنْ كٰانَ فٰاسِقاً لاٰ يَسْتَوُونَ» [٨]فيه،و كذا قوله تعالى «وَ أَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوٰاهُمُ النّٰارُ» [٩]فيه كما ورد عن ابن عبّاس في تفسير فرات
[١] ق:كتاب الكفر١٦٥/٤٧/،ج:٣٩٥/٧٣.
[٢] سورة الروم/الآية ٤١.
[٣] ق:٤٤/٤/٨،ج:٢٢٠/٢٨.
[٤] ق:٥٠/٤/٨،ج:٢٥٠/٢٨.
[٥] ق:كتاب العشرة٢٠١/٧٩/،ج:٣٠٥/٧٥.
[٦] سورة الحجرات/الآية ٦.
[٧] ق:٦٨٣/٦٧/٦،ج:٥٣/٢٢.
[٨] سورة السجدة/الآية ١٨.
[٩] سورة السجدة/الآية ٢٠.