سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٠٩ - قبر أبي الحسن الرضا عليه السّلام
ذكر السيّد الجليل السيّد رضيّ الدين بن طاووس رحمه اللّه انّها انّما صارت حلالا بعد الصدقة لأنّهم لم يفوا بالشرط،قال:و قد روى محمّد بن داود عدم وفائهم بالشرط في باب نوادر الزيارات،انتهى.
مشهد السقط
قبر محسن بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام بحلب في جبل يقال له «جوشن»و هو مطلّ على حلب و قد تشرّفت بزيارته في السنة الماضية التي هي سنة(١٣٤٢).
[قبور آخرون]
قبر يحيى بن أمّ الطويل باب عليّ بن الحسين عليهما السّلام بواسط قتله الحجّاج و قد تقدّم في«حيا»، و تقدّم في«سعد»انّ سعيد بن جبير أيضا قتله الحجّاج بواسط.
قبر إسماعيل بن الصادق عليه السّلام بالمدينة، قال الشيخ المفيد رحمه اللّه: مات في حياة أبيه بالعريض و حمل على رقاب الرجال الى أبيه بالمدينة حتّى دفن بالبقيع [١].
قبر حمّاد بن عيسى بسيالة [٢]، و قد تقدّم في«حمد».
٩١٨٦ الكافي:عن يونس بن يعقوب قال: لمّا رجع أبو الحسن موسى عليه السّلام من بغداد و مضى الى المدينة ماتت له ابنة بفيد فدفنها و أمر بعض مواليه أن يجصّص قبرها و يكتب على لوح اسمها و يجعلها في القبر [٣].
قبر محمّد بن جعفر الصادق عليه السّلام بجرجان، و قيل انّه بمرو [٤].
قبر دعبل بشوش، و قد تقدّم ما يتعلق به في«دعبل».
[قبر أبي الحسن الرضا عليه السّلام]
فيما ظهر من قبر أبي الحسن الرضا عليه السّلام من الماء و الحوت قبل دفنه و انّ قبره
[١] ق:١٧٨/٣٠/١١،ج:٢٤٢/٤٧.
[٢] السيالة بفتح أوله و تخفيف الثاني:أول مرحلة لأهل المدينة إذا أرادوا مكّة.(المراصد).
[٣] ق:٣١٧/٤٦/١١،ج:٢٨٩/٤٨.
[٤] ق:١٠/٣/١٢،ج:٣٢/٤٩.