سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٥٤ - القمل
و يعقوب بالرملة و يوسف عليهما السّلام بمصر قال يعقوب:انّي لأجد ريح يوسف،عنى ريح الجنة حين فصلوا بالقميص لأنّه كان من الجنة [١].
٩٥٨٣ المناقب: كان لعليّ عليه السّلام قميص من غزل فاطمة عليها السّلام يتّقي [٢]به نفسه في الحروب [٣].
٩٥٨٤ في: انّ قميص عليّ عليه السّلام الذي قتل فيه و كان فيه أثر دمه كان عند الباقر عليه السّلام،رآه زرارة عنده و رآه الحسن الصيقل عند الصادق عليه السّلام [٤].
٩٥٨٥ في: انّ قميص الحسين عليه السّلام يكون عند فاطمة عليها السّلام يوم القيامة مضمّخا بدمه و تقول:يا ربّ هذا قميص ولدي و قد علمت ما صنع به [٥].
و كان قميص الحسين عليه السّلام عند فاطمة عليها السّلام أيضا على ما رأته سكينة في المنام بدمشق [٦].
أقول: قد تقدّم في«بكى»ذكر قميص عثمان.
قمل:
القمل
خبر المنافقين الذي أهلكوا من القمل بمعجزة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم [٧].
أقول: قال في (مجمع البحرين) :القمل معروف واحدتها قملة،قيل تتولّد من العرق و الوسخ إذا أصاب ثوبا أو بدنا أو ريشا أو شعرا حين يصير المكان عفنا، و رجل قمل الرأس كفرح إذا كثر قمله،انتهى.
و في(القاموس):القمل معروف و إذا وضعت قملة رأس في ثقب فولة و سقيت صاحب حمّى الربع نفعت مجرّب.
[١] ق:١٨٦/٢٨/٥،ج:٢٧٩/١٢.
[٢] و هي تصحيف:يقي.
[٣] ق:٣٥٩/٧٢/٩،ج:٥٤/٣٩.
[٤] ق:٥٤٦/١٠٦/٩،ج:١٥٩/٤١ و ١٦٠.
[٥] ق:٦٤/٨/١٠،ج:٢٢٤/٤٣.
[٦] ق:٢٢٧/٣٩/١٠،ج:١٤٠/٤٥.
[٧] ق:٢٦٠/٢٠/٦،ج:٢٦٨/١٧. ق:١٩٠/١٢/٦،ج:٤٠٩/١٦.