سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار

(١)

المجلد السابع

٩ ص

باب الفاء بعده الألف

الفأر و إفساده و ايذائه

النهي عن التفأّل بالقرآن المجيد

١١ ص

(١١)

باب الفاء بعده التاء

ما جرى بين أبي سفيان و ابن الخطّاب

ذكر جماعة أمر النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بقتلهم

١٧ ص

(١٧)

عفو النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن أهل مكّة

١٨ ص

(١٨)

فتح بن يزيد الجرجانيّ

١٩ ص

(١٩)

أبو الفتوح الرازيّ

٢١ ص

(٢٠)

أبو الفتوح العجليّ الشافعي

الفتال النيسابوريّ

الفتنة و ما يتعلق بها

٢٤ ص

(٢٦)

خشية يوسف عليه السّلام من الفتن

ذمّ الافتاء بالرأي

٢٧ ص

(٣٠)

باب الفاء بعده الجيم

باب الفاء بعده الحاء

الفاحشة و ما ورد في تأويلها

٣٢ ص

(٤٢)

باب الفاء بعده الخاء

الفاختة و ما ورد في ذمّها و ذكرها

الإشارة الى يوم فخّ

ذمّ المختال الفخور

فخر المحققين رحمه اللّه

كتاب ابن العربي الى الفخر الرازيّ

٤١ ص

(٥٤)

السيّد فخار الموسوي

في تفخيم النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و توقيره

٤٣ ص

(٥٧)

باب الفاء بعده الدال

فيمن ردّ فدك على ولد فاطمة عليها السّلام

باب الفاء بعده الراء

معجزة أمير المؤمنين عليه السّلام في الفرات

الشيخ فرج اللّه بن محمّد بن درويش الحويزي

٥٢ ص

(٧٠)

أبو الفرج الأصفهانيّ

٥٣ ص

(٧١)

القاضي أبو الفرج النهرواني

فرار أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في يوم أحد

قصيدة الفرزدق في مدح عليّ بن الحسين عليهما السّلام

٥٦ ص

(٨٣)

اهتمامه بحفظ القرآن

٥٨ ص

(٨٤)

في انّ أباه كان من أجلّة قومه و سراتهم

٥٨ ص

(٨٥)

ذكر جدّه و شرافته

٥٩ ص

(٨٦)

الفرزدق الشاعر و من استجار بقبر أبيه

الفُرس (أبناء فارس)

معنى(طلب العلم فريضة)

٦٥ ص

(١٠٠)

ابن الفارض و أشعاره في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام

قولهم عليهم السلام أفراطنا أفراط الأنبياء

افتراق الأمّة بعد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

إسلام فروة الجذامي

٧٢ ص

(١١٥)

فروة بن عمر الأنصاري

باب الفاء بعده الزاي

الخصال التي تؤمن من الفزع الأكبر

٧٤ ص

(١٢٠)

باب الفاء بعده السين

الفساد و ما يتعلق به

باب الفاء بعده الشين

باب الفاء بعده الصاد

فصاحة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٨٠ ص

(١٣٠)

بيان فصاحة القرآن الكريم

٨٠ ص

(١٣١)

فصاحة فاطمة الزهراء عليها السّلام

٨١ ص

(١٣٢)

كلام ابن أبي الحديد في فصاحة أمير المؤمنين عليه السّلام

٨٢ ص

(١٣٣)

فصاحة الحسين بن عليّ عليهما السّلام

٨٣ ص

(١٣٤)

فصاحة عليّ بن الحسين عليهما السّلام

٨٤ ص

(١٣٥)

فصاحة أعرابي في مدحه أمير المؤمنين عليه السّلام

الفصد و ما يتعلق به

باب الفاء بعده الضاد

فضّة جارية فاطمة عليها السّلام

أيّ الأعمال أفضل؟

٩١ ص

(١٤٦)

خبر في فضل عليّ و الأئمة من بعده عليهم السّلام

٩١ ص

(١٤٧)

في فضل الإمام المنتظر عليه السّلام

٩٤ ص

(١٤٨)

في تفضيل الأئمة على الأنبياء

٩٥ ص

(١٤٩)

في فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام

الفضل بن عبد الملك أبو العباس البقباق،

١٠٢ ص

(١٥٤)

السيّد الأجلّ ضياء الدين فضل اللّه الراونديّ،

حكاية فضيل بن عياض

١٠٣ ص

(١٥٧)

كلام صاحب(المستدرك)في نسبة(مصباح الشريعة)اليه

احتجاجه على أبي حنيفة

ما ذكر النجاشيّ في جلالة الحسن بن فضّال

١٠٦ ص

(١٦٣)

ذكر بعض الروايات في مدح المفضّل بن عمر رحمه اللّه

وصيّة المفضّل لجماعة الشيعة

باب الفاء بعده الطاء

بعض مناقب فاطمة الزهراء عليها السّلام

١١٨ ص

(١٨٠)

في فضل فاطمة الزهراء(صلوات اللّه عليها)و جلالتها

١٢٠ ص

(١٨١)

جلالة فاطمة بنت أسد(رضي اللّه عنها)

١٢٢ ص

(١٨٢)

فاطمة بنت الحسين عليه السّلام

١٢٣ ص

(١٨٣)

فاطمة بنت موسى بن جعفر عليهم السّلام

١٢٤ ص

(١٨٤)

و ورودها بقم و وفاتها

١٢٤ ص

(١٨٥)

فضل زيارتها بقم(رضي اللّه عنها)

١٢٥ ص

(١٨٦)

باب الفاء بعده العين

باب الفاء بعده القاف

فضل الفقر و الفقراء

الجمع بين ما ورد في ذمّ الفقر و مدحه

في انّ استخفاف الفقير المسلم استخفاف بحقّ اللّه

١٣٣ ص

(١٩٦)

دعاء يذهب الفقر و السقم

ذكر ما يورث الفقر

١٣٥ ص

(١٩٩)

أثر عدم الإعتناء بالفقير في حكاية

١٣٧ ص

(٢٠٠)

ذو الفقار و وجه تسميته

١٣٨ ص

(٢٠١)

السيّد ذو الفقار و نسبه الشريف و ذكر بعض مشايخه

تلبيس إبليس على الفقهاء

١٤٢ ص

(٢٠٧)

باب الفاء بعده الكاف

التفكّر و الاعتبار

١٤٣ ص

(٢١٠)

مدح التفكّر و كيفيّته

١٤٤ ص

(٢١١)

قصة أصحاب الكهف و اهتداؤهم ببركة التفكّر الممدوح

أكثر عبادة أبي ذر رحمه اللّه

الفواكه و ما يتعلق بها

باب الفاء بعده اللام

ذمّ من يميل إلى الفلسفة

١٥١ ص

(٢٣٠)

رؤيا السيّد أبو القاسم الاشكوري بهمنيار

الفلك و كلام الشيخ البهائي في شرحه

١٥٥ ص

(٢٣٥)

باب الفاء بعده النون

باب الفاء بعده الواو

قوله تعالى فَتَأْتُونَ أَفْوٰاجاً

في تفويض أمر الدين الى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

في تفويض الأمر إلى اللّه تعالى

باب الفاء بعده الهاء

ابن فهد رحمه اللّه

١٦٣ ص

(٢٥٠)

باب الفاء بعده الياء

إفادات الشيخ المفيد رحمه اللّه

١٦٥ ص

(٢٥٣)

الشيخ المفيد و جلالته و وفاته رحمه اللّه

١٦٩ ص

(٢٥٤)

وجه تسمية الشيخ المفيد

المفيد الرازيّ و المفيد النيسابوريّ

١٧٣ ص

(٢٥٧)

الشيخ مفيد الدين الأسدي

١٧٤ ص

(٢٥٨)

الفوائد المنقولة عن خطّ الشيخ الجبعي

١٧٤ ص

(٢٥٩)

الفوائد المنقولة من إجازات البحار

١٧٦ ص

(٢٦٠)

أبيات لابن طاووس رحمه اللّه

الفيض بن المختار الجعفي الكوفيّ

المولى عبد الرزاق

١٧٨ ص

(٢٦٥)

الأمير فيض اللّه التفرشي

الفيل و ما فيه من لطيف التدبير

١٧٩ ص

(٢٦٨)

مختصر قصة أصحاب الفيل

١٨٠ ص

(٢٦٩)

فائدة لدفع من يخاف شرّه

باب الفيل هي أحد أبواب مسجد الكوفة

باب القاف بعده الباء

كلام أمير المؤمنين عليه السّلام عند القبور

السلام على أهل القبور

١٩٠ ص

(٢٨٥)

كيفيّة زيارة القبور

١٩١ ص

(٢٨٦)

حكم تجصيص القبور و المشي عليها

١٩٢ ص

(٢٨٧)

جملة من آداب القبور

١٩٢ ص

(٢٨٨)

كراهة تجصيص القبور و التظليل عليها

١٩٣ ص

(٢٨٩)

قبر آدم عليه السّلام

١٩٦ ص

(٢٩٠)

قبر إسماعيل عليه السّلام

١٩٦ ص

(٢٩١)

قبور الأنبياء بمكّة

١٩٧ ص

(٢٩٢)

قبر يوسف الصديق عليه السّلام

١٩٨ ص

(٢٩٣)

قبر موسى عليه السّلام

١٩٩ ص

(٢٩٤)

قبور بعض الأنبياء عليهم السلام

٢٠٠ ص

(٢٩٥)

قبر عبد اللّه والد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و قبر أمه

٢٠٠ ص

(٢٩٦)

قبر خديجة(رضي اللّه عنها) و بعض الصحابة

٢٠١ ص

(٢٩٧)

قبر خبّاب بن الأرتّ

قبر رضوى و حبا بنتي تبّع الملك

ما يتعلق بقبر أمير المؤمنين عليه السّلام

٢٠٤ ص

(٣٠٢)

موضع قبره الشريف و من دفن عنده من الأنبياء عليهم السّلام

٢٠٥ ص

(٣٠٣)

قبر الحسن عليه السّلام

٢٠٧ ص

(٣٠٤)

إرادة خلفاء الجور محو أثره

قبر أبي الحسن الرضا عليه السّلام

قبر الحسين بن الحسن بن جعفر بن محمّد بن إسماعيل ابن الإمام جعفر الصادق عليه السّلام

٢١٠ ص

(٣١٠)

من معجزاة العسكريّ عليه السّلام

٢١٠ ص

(٣١١)

قبور النوّاب الأربعة(رضي اللّه عنهم)

تقبيل موضع النور من جبهة المؤمن

المصافحة و المعانقة

في سرّ الأمر بالانحراف

٢١٧ ص

(٣٢٤)

الاتّساع في أمر القبلة

٢١٨ ص

(٣٢٥)

باب القاف بعده التاء

رواية ابن قتيبة و ابن عبد ربّه خبر الإحراق

قتادة فقيه أهل البصرة

٢٢١ ص

(٣٣١)

قتادة بن دعامة السدوسي الأكمه

٢٢٢ ص

(٣٣٢)

خبر قتادة بن النعمان مع بني ابيرق

٢٢٢ ص

(٣٣٣)

شفاء عينه ببركة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٢٢٤ ص

(٣٣٤)

أبو قتادة الأنصاري

الروايات في عظمة عقاب قتل النفس بغير حقّ

٢٢٦ ص

(٣٣٨)

عقاب من أعان على قتل مؤمن

٢٢٨ ص

(٣٣٩)

في انّ المؤمن لا يقتل نفسه

٢٢٩ ص

(٣٤٠)

باب القاف بعده الثاء

باب القاف بعده الحاء

باب القاف بعده الدال

مدح المقداد رضي اللّه عنه و انّه يكون من أصحاب القائم عليه السّلام

استحباب قراءة القدر في الأولى من الفرائض و التوحيد في الثانية

كل أرض فيها اسم محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فهي مقدسة

٢٤٦ ص

(٣٦٤)

المقدّس الأردبيلي

كفر القائلين بقدم العالم

٢٤٦ ص

(٣٦٩)

خبر قدامة بن زائدة

٢٤٧ ص

(٣٧٠)

باب القاف بعده الذال

ثواب إماطة القذى عن وجه المؤمن

٢٤٨ ص

(٣٧٣)

باب القاف بعده الراء

القرآن الكريم و ما يتعلق به

عليّا مع القرآن و القرآن مع عليّ عليه السّلام

٢٥٣ ص

(٣٨٠)

في علم عليّ عليه السّلام بالقرآن

٢٥٤ ص

(٣٨١)

صلاة لكفاية ظلم السلطان

٢٥٤ ص

(٣٨٢)

فوائد آيات القرآن

٢٥٦ ص

(٣٨٣)

الروايات في عقاب من تعلّم القرآن ثمّ نسيه

٢٥٧ ص

(٣٨٤)

الأمر بقراءة القرآن بالصوت الحسن

أفضل الأعمال الحالّ المرتحل

٢٦٠ ص

(٣٨٧)

الدعاء عند أخذ المصحف

٢٦١ ص

(٣٨٨)

الدعاء عند الفراغ منه

أبواب فضايل سور القرآن و آياته و ما يناسب ذلك من المطالب

٢٦٤ ص

(٣٩١)

فضايل سورة الفاتحة

٢٦٤ ص

(٣٩٢)

فضايل آية الكرسيّ

فضل آية آخر الكهف

٢٦٧ ص

(٣٩٥)

فضل سورة يس و الصافّات

فضائل سور القرآن الكريم

السور المكيّة و المدنيّة

٢٧٦ ص

(٤٠٦)

قراءة الرجل الرازيّ الشيعي تمام القرآن عند قبر الرضا عليه السّلام

القربى و قربه تعالى

٢٨٢ ص

(٤١٤)

الإشارة الى قربان قابيل و قتل هابيل

أبواب الدين و القرض

باب الدعاء لقراقر البطن

ذو القرنين و قصصه

تأويل قوله تعالى و جعلنا بينهم و بين القرى

٢٩٥ ص

(٤٤٢)

في سكنى الأمصار و القرى

٢٩٦ ص

(٤٤٣)

باب القاف بعده الزاي

باب القاف بعده السين

قسّ بن ساعدة الايادي

٢٩٨ ص

(٤٥٠)

دعاء قسّ المشتمل على أسامي الحجج الطاهرة عليهم السّلام

خبر(عليّ عليه السّلام قسيم الجنة و النار)

٣٠١ ص

(٤٥٧)

قاسم بن العلا رحمه اللّه

٣٠٢ ص

(٤٥٨)

القاسم بن محمّد بن أبي بكر

٣٠٤ ص

(٤٥٩)

القاسم بن محمّد الطباطبائي الزواري القهپائي

٣٠٤ ص

(٤٦٠)

القاسم بن محمّد الكاظمي

٣٠٥ ص

(٤٦١)

القاسم بن موسى الكاظم عليه السّلام

٣٠٥ ص

(٤٦٢)

الأمير أبو القاسم الفندرسكي

الميرزا القمّيّ صاحب القوانين رحمه اللّه

٣٠٧ ص

(٤٦٦)

كلام الرضا عليه السّلام في كنية النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بأبي القاسم

باب القاف بعده الصاد

مثل(لو كان لقصير أمر)

٣١٠ ص

(٤٧٥)

مدح الاعتراف بالتقصير

القصّاص و ذمّ الاستماع اليهم

٣١٣ ص

(٤٨٠)

قصص من أكاذيب القصّاص

٣١٥ ص

(٤٨١)

قصة هرم بن حيّان مع قاصّ

باب القاف بعده الضاد

قضاء داود عليه السّلام بما هو عند اللّه تعالى

خبر القاضيين و العابدة و ما ظهر من حكمة دانيال

٣١٩ ص

(٤٩١)

أخبار من القضاء و القضاة

٣٢٠ ص

(٤٩٢)

قصة من قضاء أمير المؤمنين عليه السّلام

القاضي يطلق على جماعة

القاضي سعيد القمّيّ

القاضي معزّ الدين و مدح كتاب(مفتاح الفلاح)

٣٢٥ ص

(٤٩٩)

باب القاف بعده الطاء

حياته و كلام بعض العلماء فيه

٣٢٨ ص

(٥٠٥)

كلام صاحب(الروضات)في القطب الرازيّ

٣٢٩ ص

(٥٠٦)

كلام شيخنا صاحب(المستدرك)في ردّ صاحب(الروضات)

٣٢٩ ص

(٥٠٧)

قطب الدين الاشكوري

٣٣٠ ص

(٥٠٨)

قطب الدين الشيرازي

٣٣٠ ص

(٥٠٩)

قطب الدين محمّد الكوشكناري

٣٣١ ص

(٥١٠)

في القطب و الأوتاد و الأبدال

باب القاف بعده العين

معنى المثل المعروف«لا يقعقع لي بالشنان»

٣٣٥ ص

(٥٢٢)

باب القاف بعده الفاء

احتجاج الصادق عليه السّلام على ابن أبي العوجاء

٣٣٦ ص

(٥٢٥)

ترجمة ابن المقفّع

٣٣٧ ص

(٥٢٦)

باب القاف بعده اللام

القلب و ما يتعلق به

القلب و ما يتعلق به

٣٤٤ ص

(٥٣٣)

القلب و حضوره و شرحه

٣٤٤ ص

(٥٣٤)

كلام من المجلسي في مراعاة القلب

الروايات في قلّة المؤمنين و أهل الحقّ في كلّ أمّة

٣٤٧ ص

(٥٤٢)

المؤمنة أعزّ من المؤمن

باب القاف بعده الميم

القمر و ما يتعلق به

٣٥١ ص

(٥٤٨)

أسماء منازل القمر

ذكر الروايات الواردة في مدح قم و أهلها

٣٥٥ ص

(٥٥٦)

و وجه تسميتها بقم

٣٥٥ ص

(٥٥٧)

إخبار الصادق عليه السّلام بفاطمة بنت موسى عليها السّلام و دفنها بقم

ورود أبي الحسن الرضا عليه السّلام بلدة قم

٣٦١ ص

(٥٦٠)

قصة دعبل و قصيدته و ما اتّفق له في قم

٣٦١ ص

(٥٦١)

شفاء رمد جاريته ببركة أبي الحسن الرضا عليه السّلام

٣٦٣ ص

(٥٦٢)

في اختصاص أهل قم و ابة بالأئمة عليهم السّلام

٣٦٤ ص

(٥٦٣)

باب القاف بعده النون

أحوال قنبر مولى أمير المؤمنين عليه السّلام

قنوت أمير المؤمنين عليه السّلام

القنفذ و علّة مسخه

٣٧٧ ص

(٥٨٢)

ما يحكى عن فطانة قنفذ

باب القاف بعده الواو

القيافة و حكاية عجيبة من بعض الأعراب

٣٧٩ ص

(٥٨٩)

في عرض مولانا الجواد عليه السّلام على القافة

القول الحسن و تفسير قوله تعالى

حكم القيام تعظيما

المقام المحمود و تفسيره

إغماء جبرئيل من خوف القيامة

٣٨٥ ص

(٥٩٨)

مقام رأس الحسين عليه السلام

٣٨٦ ص

(٥٩٩)

القائم عليه السّلام و مقامه في الغريّ

٣٨٧ ص

(٦٠٠)

كلام شيخنا في ان الأذان للإعلام لا يتعدّد

في قوّة أمير المؤمنين عليه السّلام

٣٨٨ ص

(٦٠٣)

شعر أبي جهل في شوكة أمير المؤمنين عليه السّلام

٣٨٩ ص

(٦٠٤)

قوّة القائم عليه السّلام

٣٩٠ ص

(٦٠٥)

باب القاف بعده الياء

قيس بن سعد و ما جرى بينه و بين معاوية من المكاتبة

قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي

٣٩٣ ص

(٦١٢)

قيس بن عاصم و موعظة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

باب الكاف بعده الباء

مدح بغض الدنيا و ذمّ حبّها

آفة الكبر في العالم و العابد

الروايات في ذمّ الكبر

كلام الشيخ الصدوق في الكبائر

٤٠٧ ص

(٦٣٣)

سبب التكبيرات السبع في الصلاة و سبب خمس تكبيرات في صلاة العيدين و ايضا سبب التكبر خلف العرائس

باب الكاف بعده التاء

فضل كتابة المصحف و علوم الدين

٤١١ ص

(٦٤٠)

جملة من كتب أمير المؤمنين عليه السّلام

٤١٢ ص

(٦٤١)

كتاب عمر الى عمرو بن العاص

٤١٤ ص

(٦٤٢)

كتابه عليه السّلام الى معاوية

٤١٥ ص

(٦٤٣)

إغواء معاوية زياد بن أبيه و استلحاقه به

٤٢٣ ص

(٦٤٤)

الإشارة الى ما كتبه أمير المؤمنين عليه السّلام الى الناس

٤٢٥ ص

(٦٤٥)

كتابه عليه السّلام الى بعض مواليه

٤٢٧ ص

(٦٤٦)

كتاب معاوية الى أبي أيوب الأنصاري

٤٢٨ ص

(٦٤٧)

الإشارة الى جملة من كتب الحسن و الحسين عليهما السّلام و غيرهما

٤٢٨ ص

(٦٤٨)

الإشارة الى جملة من كتب الأئمة عليهم السّلام و غيرهم

٤٣٢ ص

(٦٤٩)

ما شوهد من دلائل الهادي عليه السّلام في كتابته

الحديث الذي يجب أن يكتب بالذهب

باب الكاف بعده الثاء

المراد بالكثيرة في(مواطن كثيرة)

٤٤٢ ص

(٦٥٩)

ذكر كثير النوّا الذي ينسب إليه البتريّة من الزيديّة

أكثم بن صيفي حكيم العرب

٤٤٥ ص

(٦٦٣)

كتابه الى النبى صلى الله عليه و آله

٤٤٥ ص

(٦٦٤)

وصيّة أكثم عند موته

٤٤٦ ص

(٦٦٥)

باب الكاف بعده الحاء

أخلاق رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في تكحّله

باب الكاف بعده الخاء

باب الكاف بعده الذال

الروايات في ذمّ الكذب

٤٥٢ ص

(٦٧٨)

الكذب الذي يتساهل به

٤٥٤ ص

(٦٧٩)

أربع من كنّ فيه فهو منافق

٤٥٥ ص

(٦٨٠)

باب الكاف بعده الراء

المحقق الكرباسي و ابنه الجليل

في الكرّة و الرجعة

٤٦٤ ص

(٦٩٢)

كلام المولى صدرا في إثبات الرجعة

آية الكرسيّ على التنزيل

أبواب مكارم الأخلاق

٤٧٠ ص

(٧٠٣)

لا تسمّوا العنب الكرم

٤٧٠ ص

(٧٠٤)

خبر(لا يردّ الكرامة الاّ حمار)

الكرنب و القنّبيط

باب الكاف بعده الزاي

باب الكاف بعده السين

مدح الاشتغال بالكسب و طلب المعيشة

تمزيق كسرى كتاب النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و قتله

فضل إطعام المؤمن و كسوته

ما جرى بينه و بين القاضي أبي يوسف

٤٨١ ص

(٧٢٨)

ما ذكره ابن النديم في ترجمة أحواله

٤٨١ ص

(٧٢٩)

باب الكاف بعده الشين

الشيخ أبو عمرو الكشّي

باب الكاف بعده الظاء

باب الكاف بعده العين

الكعبة المعظّمة و ما يتعلق بها

باب الكاف بعده الفاء

أصول الكفر و أركانه

٤٩٤ ص

(٧٥٥)

خبر(كفر باللّه العظيم عشرة)

الكفّار و ما يتعلق بهم

باب الكاف بعده اللام

الكلاب و أوصافها و ما يتعلق بها

٥٠٣ ص

(٧٧٣)

لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب

كلب الكلب و أوصافه

شيعتنا من لا يهرّ هرير الكلب

أحوال محمّد بن السائب الكلبي النسّابة والد هشام

وفاة أمّ كلثوم بنت النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٥١٢ ص

(٧٨٨)

أمّ كلثوم بنت عليّ عليه السّلام

٥١٢ ص

(٧٨٩)

أمّ كلثوم بنت أبي جعفر العمري

تكلّم الجنة و عدّها من لا يدخلها

تكلّم البعير و الشاة و غيرها

٥١٨ ص

(٨٠٠)

تكلّم رأس يحيى عليه السّلام

٥١٩ ص

(٨٠١)

معجزات رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في تكلّم الجمادات و النباتات

٥٢٠ ص

(٨٠٢)

دلائل الأئمة عليهم السّلام في تكلّم بعض الأشياء

٥٢١ ص

(٨٠٣)

ما ورد في أصحاب الكلام و الخصومات

٥٢٣ ص

(٨٠٤)

ذمّ الكلام إذا لم يؤخذ منهم عليهم السّلام

٥٢٤ ص

(٨٠٥)

باب السكوت و الكلام

ذمّ الكلام على بعض الأنحاء

٥٢٧ ص

(٨٠٨)

الكلمات التي تلقّاها آدم عليه السّلام من ربّه

٥٢٨ ص

(٨٠٩)

جوامع كلم أمير المؤمنين عليه السّلام

كلام السيّد ابن طاووس فيه رحمهما الله

٥٣٠ ص

(٨١٣)

باب الكاف بعده الميم

مدح الكماة و انّ ماءها شفاء للعين

الكميت الشاعر و مدحه

٥٣٣ ص

(٨١٨)

شأنه في كلام أبي جعفر عليه السلام

جبل أسود يقال له الكمد

كميل بن زياد النخعيّ رحمه اللّه

٥٣٧ ص

(٨٢٩)

قصة رجل من الخوارج

باب الكاف بعده النون

باب الكاف بعده الواو

الكوفة و فضلها و فضل الإنفاق و الصلاة فيها

٥٤٣ ص

(٨٤٤)

في انّها روضة من رياض الجنة

٥٤٤ ص

(٨٤٥)

ما روي عن الصادق عليه السّلام في مدح أهل الكوفة

٥٤٤ ص

(٨٤٦)

في انّها مغرس الشّيعة

نفي الزمان و المكان عنه تعالى

ابن الكوّا و سؤالاته

الكيّ و المداواة به

٥٥٠ ص

(٨٥٥)

باب الكاف بعده الهاء

باب الكاف بعده الياء

الكلام في الكيمياء

باب اللام بعده الألف

ما يدلّ على مدح أبي لؤلؤة

كلام صاحب الرياض في انّه كان من أكابر المسلمين

الحاجة الى لئام الخلق

٥٦١ ص

(٨٧٨)

باب اللام بعده الباء

أبو لبابة و اسطوانته

لبيد الشاعر و مدحه و مدح بعض أشعاره

لباس يحيى عليه السّلام

٥٦٤ ص

(٨٨٦)

لباس النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٥٦٥ ص

(٨٨٧)

لباس أمير المؤمنين و أبي محمّد عليهما السّلام

مدح اللّبان أي الكندر و فضل التبخّر به

٥٦٩ ص

(٨٩٣)

بيان المراد من عسل اللبني

٥٧٠ ص

(٨٩٤)

باب اللام بعده الجيم

إنه صاحب الخوارج و الأربعة الأوثان

٥٧٢ ص

(٩٠١)

ابن ملجم الملعون و تعذيبه

٥٧٣ ص

(٩٠٢)

قتله و احراقه(لعنه اللّه)

٥٧٤ ص

(٩٠٣)

باب اللام بعده الحاء

السيّد جعفر الملحوس

اللحية و ما يتعلق بها

٥٨٢ ص

(٩١٥)

اللحية زينة الرجل

٥٨٢ ص

(٩١٦)

مدح أخذ الشارب و إعفاء اللحى

باب اللام بعده الذال

تحقيق في بيان اختلاف الخلق في لذّاتهم

٥٨٦ ص

(٩٢١)

باب اللام بعده السين

اللسان و عظم مفاسده

٥٨٨ ص

(٩٢٤)

اللسان و الاهتمام بحفظه و مراعاته

٥٨٨ ص

(٩٢٥)

في انّ أكثر أنواع الكفر و المعاصي من جهة اللسان

٥٨٩ ص

(٩٢٦)

ذو اللسانين و ذو الوجهين

٥٩١ ص

(٩٢٧)

ما نسبه الناس الى الأنبياء

٥٩٢ ص

(٩٢٨)

قصة من لقمان و بيانه انّه لا يسلم أحد من ألسن الناس

٥٩٣ ص

(٩٢٩)

باب اللام بعده الصاد

باب اللام بعده الطاء

باب اللام بعده العين

اللعن و ما يتعلق به

٥٩٧ ص

(٩٤١)

ذكر الذين لعنهم اللّه منهم المحلّل و المحلّل له

٥٩٨ ص

(٩٤٢)

ذكر الجماعة الذين لعنهم النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٥٩٩ ص

(٩٤٣)

ذمّ تأخير صلاة المغرب و الغداة

٦٠١ ص

(٩٤٤)

اللعان و الملاعنة

باب اللام بعده الغين

في علمهم عليهم السّلام بجميع اللغات

٦٠٥ ص

(٩٤٩)

باب اللام بعده القاف

فضل من لقم أخيه لقمة حلو

اللمز و ذمّه و معناه

باب اللام بعده الواو

لوط النبيّ عليه السّلام

باب اللام بعده الهاء

أبو لهب و عداوته للنبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٦١٩ ص

(٩٧٩)

قصة أبي رافع و أبي لهب

اللهو و ما يتعلق به

باب اللام بعده الياء

ابن أبي ليلى القاضي و كلمات العلماء في حقّه

من لان عوده كثفت أغصانه

٦٢٨ ص

(٩٩٢)

فهرس ما في هذا الجزء

سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٤٦٤ - في الكرّة و الرجعة

خبر عن الرضا عليه السّلام: انّه منغمس في الماء في الجنة،

٩٨٥٨ و ورد: نفعه للطحال أي ورم الكبد، و قد تقدّم في«طحل»و«كبد»ما يتعلق بذلك،و من أكله غير مطبوخ فلا يخرج الى المسجد كراهية أذاه على من يجالسه.

٩٨٥٩ المحاسن: كان الصادق عليه السّلام يعجبه الكرّاث و كان إذا أراد أن يأكله خرج من المدينة الى العريض.

٩٨٦٠ المحاسن: و كان أمير المؤمنين عليه السّلام يأكل الكرّاث بالملح الجريش.

٩٨٦١ المحاسن: و رئي أبو الحسن عليه السّلام بخراسان يأكل الكرّاث في البستان كما هو،فقيل له:انّ فيه السماد،فقال:لا يعلق به منه شيء و هو جيّد للبواسير.

٩٨٦٢ المحاسن:عن يونس بن يعقوب قال: رأيت أبا الحسن الأول عليه السّلام يقطع الكرّاث بأصوله فيغسله بالماء فيأكله،

٩٨٦٣ و في الصادقي عليه السّلام: اقطع أصوله و اقذف رؤوسه.

٩٨٦٤ الدعوات:عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من أكل الكرّاث ثمّ نام اعتزل الملكان عنه حتّى يصبح.

٩٨٦٥ المجازات النبويّة:قال: من أكل هاتين البقلتين فلا يقربن مسجدنا،يعني الثوم و الكرّاث،فمن كان أكلهما فليمتهما طبخا،

٩٨٦٦ و في رواية أخرى: فليمثهما بالثاء المثلثة [١].

كرر:

في الكرّة و الرجعة

٩٨٦٧ الصادقي عليه السّلام: ما من إمام في قرن الاّ و يكرّ معه البرّ و الفاجر في دهره حتّى يديل اللّه المؤمن الكافر [٢].

٩٨٦٨ عنه عليه السّلام: انّ لعليّ عليه السّلام كرّة مع الحسين ابنه عليهما السّلام [٣].

٩٨٦٩ من لا يحضره الفقيه:قال الصادق عليه السّلام: ليس منّا من لم يؤمن بكرّتنا و يستحلّ

[١] ق:٨٥٦/١٥٥/١٤،ج:٢٠٥/٦٦.

[٢] ق:٢١٠/٣٥/١٣،ج:٤٢/٥٣.

[٣] ق:٢١٨/٣٥/١٣،ج:٧٤/٥٣.