سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١١٤ - الفطحيّة
باب الفاء بعده الطاء
فطح:
الفطحيّة
الفطحيّة فرقة قالوا بإمامة عبد اللّه بن جعفر الصادق عليه السّلام بعد أبيه عليه السّلام و اعتلّوا في ذلك بأنّه كان أكبر ولد أبي عبد اللّه عليه السّلام
٨٩٥٩ و انّ أبا عبد اللّه عليه السّلام قال: الإمامة لا يكون الاّ في الأكبر من ولد الإمام، و سمّوا بذلك لأنّ رئيسا لها يقال له عبد اللّه بن أفطح و يقال انّه كان أفطح الرجلين و يقال بل كان أفطح الرأس،و يقال انّ عبد اللّه كان هو الأفطح [١].
٨٩٦٠ روي عن الصادق عليه السّلام انّه قال لموسى عليه السّلام: يا بنيّ انّ أخاك سيجلس مجلسي و يدّعي الإمامة بعدي فلا تنازعه بكلمة فانّه أول أهلي لحوقا بي.
٨٩٦١ و روي: انّه مات بعد أبيه بتسعين يوما [٢].
قال الشيخ المفيد رحمه اللّه في ردّ الفطحيّة انّ عبد اللّه كانت به عاهة في الدين و
٨٩٦٢ ورد: انّ الإمامة تكون في الأكبر ما لم يكن به عاهة، و كان عبد اللّه يذهب الى مذاهب المرجئة الذين يقفون في عليّ و عثمان
٨٩٦٣ و انّ أبا عبد اللّه عليه السّلام قال: و قد خرج من عنده عبد اللّه:
هذا مرجىء كبير،
٨٩٦٤ و انّه: دخل عليه يوما و هو يحدّث أصحابه فلمّا رآه سكت حتّى خرج فسئل عن ذلك فقال:أو ما علمتم انّه من المرجئة؟ هذا مع انّه لم يكن له من العلم ما يتخصّص به من العامّة و لا روي عنه شيء من الحلال و الحرام و لا كان بمنزلة من يستفتى في الأحكام،ثمّ ذكر الشيخ قلّة علمه حتّى انّه امتحن بالمسائل
[١] ق:١٧٣/٤٩/٩،ج:١١/٣٧.
[٢] ق:١٨٢/٣٠/١١،ج:٢٦١/٤٧.