سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٥٣٧ - كميل بن زياد النخعيّ رحمه اللّه
فأمره أن يأخذ الخبز و يجعله في اجّانة و يصبّ عليه الماء و الملح فصار مريّا و جعل يأتدم به.
توضيح:قال بعضهم:الكواميخ صباغ يتّخذ من الفوتنج و اللبن و الأبازيز،قال الجوهريّ:الكامخ الذي يؤتدم به معرّب،و الكمخ السلح،و قدّم الى أعرابي خبز و كامخ فلم يعرفه فقيل له:هذا كامخ،قال:علمت انّه كامخ،أيّكم كمخ به؟يريد سلح [١].
كمد:
جبل أسود يقال له الكمد
في انّ في منزل عسفان في طريق مكّة من المدينة جبل أسود يقال له الكمد و هو على واد من أودية جهنّم فيه قتلة الحسين عليه السّلام و الرجلان [٢].
كمل:
نصيحة كامل صديق سعد لعمر بن سعد بأن لا يقدم على قتل الحسين عليه السّلام و قطع ابن زياد لسان كامل لذلك [٣].
كامل بن إبراهيم
حديث كامل بن إبراهيم و تشرّفه بلقاء مولانا الحجّة عليه السّلام
١٠٠٤٦ و قوله عليه السّلام: و اللّه انّه ليدخلها-أي الجنة-قوم يقال لهم الحقيّة،ففسّره عليه السّلام بأنّهم قوم من حبّهم لعليّ عليه السّلام يحلفون بحقّه و لا يدرون ما حقّه و فضله [٤].
كميل بن زياد النخعيّ رحمه اللّه
حديث كميل بن زياد عن أمير المؤمنين عليه السّلام في فضل العلم و حامله و بيان
[١] ق:٨٧٠/١٨٨/١٤،ج:٣٠٧/٦٦.
[٢] ق:٢١٣/٢٠/٨،ج:-.
[٣] ق:١٦٩/٣٦/١٠،ج:٣٠٥/٤٤.
[٤] ق:٢٦١/٨١/٧،ج:٣٣٦/٢٥. ق:١١٧/٢٥/١٣،ج:٥٠/٥٢. ق:كتاب الأخلاق٥٢/١٤/،ج:١١٧/٧٠.