سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٥٢٧ - ذمّ الكلام على بعض الأنحاء
سلبت نعمة و جلبت نقمة [١].
أقول: و في معناه قول من قال:
سخن تا نگفتى بر او دست هست
چه گفته شود بايد او بر تو دست
تو پيدا مكن راز خود با كسى
كه او خود بگويد بر هركسى
جواهر بگنجينهداران سپار
دل راز با خويشتن پاس دار
و يأتي ما يناسب ذلك في«لسن».
١٠٠٢٦ الكافي:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من لم يحسب كلامه من عمله كثرت خطاياه و حضر عذابه.
بيان: حضر عذابه أي حضر أسباب عذابه [٢].
١٠٠٢٧ تحف العقول:عن أبي محمّد عليه السّلام قال: قلب الأحمق في فمه و فم الحكيم في قلبه.
١٠٠٢٨ المحاسن: أخذ رجل بلجام دابّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال:يا رسول اللّه أيّ الأعمال أفضل؟فقال:إطعام الطعام و اطياب الكلام [٣].
أقول: وردت روايات كثيرة في فضل قول الخير و القول الحسن فراجع«قول» و«خير».
ذمّ الكلام على بعض الأنحاء
١٠٠٢٩ الخصال:عن السجّاد عليه السّلام قال: انّ المعرفة بكمال دين المسلم تركه الكلام فيما لا يعنيه و قلّة المراء و حلمه و صبره و حسن خلقه [٤].
١٠٠٣٠ و قال عليه السّلام للزهري: و إيّاك أن تتكلّم بما يسبق الى القلوب إنكاره و إن كان عندك
[١] ق:كتاب الأخلاق١٨٦/٤٠/،ج:٢٨٦/٧١.
[٢] ق:كتاب الأخلاق١٩٠/٤٠/،ج:٣٠٤/٧١.
[٣] ق:كتاب الأخلاق١٩٢/٤١/،ج:٣١٢/٧١.
[٤] ق:كتاب الأخلاق١٥/١/،ج:٣٧٨/٦٩.