سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٤٠ - معنى الفقه
فقع:
[الفقاع]
فضل اللعن على يزيد و آله(لعنه اللّه)عند النظر الى الفقاع أو الشطرنج [١].
فقه:
فضل التفقّه في الدين [٢].
ذمّ التفقّه لغير الدين:
٩٠٥٤ عدّة الداعي:عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: أوحى اللّه(عزّ و جلّ)الى بعض أنبيائه:قل للذين يتفقّهون لغير الدين و يتعلّمون لغير العمل و يطلبون الدنيا لغير الآخرة، يلبسون للناس مسوك الكباش و قلوبهم كقلوب الذئاب،ألسنتهم أحلى من العسل و أعمالهم أمرّ من الصبر،إيّاي يخادعون و بي يستهزئون،لأتيحنّ [٣]لهم فتنة تذر الحكيم حيرانا [٤].
٩٠٥٥ الصادقي عليه السّلام: فأمّا من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا على هواه مطيعا لأمر مولاه فللعوام أن يقلّدوه [٥].
٩٠٥٦ في: انّ فقهاء شيعتهم هم القرى الظاهرة كما يأتي في «قرأ».
تفسير «لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ» [٦]يأتي في «نفر».
٩٠٥٧ الكافي:عن الرضا عليه السّلام قال: من علامات الفقه:الحلم و العلم و الصمت...الخ.
معنى الفقه
بيان: كأنّ المراد بالفقه العلم المقرون بالعمل فلا ينافي كون مطلق العلم من
[١] ق:١٦٧/٣٦/١٠،ج:٢٩٩/٤٤. ق:٢٣٧/٣٩/١٠،ج:١٧٦/٤٥. ق:٩١٣/٢١٩/١٤،ج:٤٩٢/٦٦.
[٢] ق:٥٤/٦/١-٦٦،ج:١٦٦/١-٢١٥. ق:١٤٩/٢٠/٤،ج:٢٤٧/١٠.
[٣] أي لأقدّرنّ.
[٤] ق:٦٩/١٢/١،ج:٢٢٤/١.
[٥] ق:٩٢/١٩/١،ج:٨٨/٢.
[٦] سورة التوبة/الآية ١٢٢.