سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٧٩ - المثاني
جهنّم و شهيقها في أصول آذانهم...الخ [١].
٩٤٤٥ المحاسن:عن سليمان بن خالد قال: كنت في محملي اقرأ إذ ناداني أبو عبد اللّه عليه السّلام:
اقرأ يا سليمان فانّا في هذه الآيات التي في آخر تبارك «وَ الَّذِينَ لاٰ يَدْعُونَ مَعَ اللّٰهِ إِلٰهاً آخَرَ» [٢]...الخ [٣].
٩٤٤٦ في: انّ نبيّنا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فضّل بفاتحة الكتاب و بخواتيم سورة البقرة و المفصّل [٤]. [٥]
السبع الطول
٩٤٤٧ روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: أعطيت مكان التوراة السبع الطول،و مكان الإنجيل المثاني،و مكان الزبور المئين،و فضّلت بالمفصل،
٩٤٤٨ و في رواية واثلة بن الأصقع:
و أعطيت مكان الإنجيل المئين،و مكان الزبور المثاني،و أعطيت فاتحة الكتاب و خواتيم البقرة من تحت العرش لم يعطها نبيّ قبلي و أعطاني ربّي المفصّل نافلة.
قال الطبرسيّ(روّح اللّه روحه): فالسبع الطول البقرة،و آل عمران،و المائدة، و الأنعام،و الأعراف،و الأنفال مع التوبة لأنّهما تدعيان القرينتين و لذلك لم يفصل بينهما بالبسملة، و قيل انّ السابعة سورة يونس،و الطول جمع الطولى تأنيث الأطول،و إنّما سمّيت هذه السور الطول لأنّها أطول سور القرآن.
المثاني
و أمّا المثاني فهي السور التالية للسبع الطول أوّلها يونس آخرها النحل،و إنّما سمّيت المثاني لأنّها ثنت الطول أي تلتها و كأنّ الطول هي المبادي و المثاني لها
[١] ق:كتاب الايمان٨٣/١٤/،ج:٣١٥/٦٧.
[٢] سورة الفرقان/الآية ٦٨.
[٣] ق:كتاب الايمان١٤١/١٨/،ج:١٤٨/٦٨.
[٤] في المتن:المفضّل،و هو تصحيف.
[٥] ق:كتاب الايمان١٨٩/٢٦/،ج:٣١٧/٦٨.