سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٩٩ - الفضل بن دكين
أقول: أمين الإسلام الشيخ الأجلّ أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسيّ صاحب كتاب(مجمع البيان)تقدّم ذكره في«طبر».
الفضل بن دكين
٨٩٣٦ بشارة المصطفى: قدم أبو نعيم الفضل بن دكين بغداد فنزل الرميلة و هي محلّة بها فاجتمع إليه أصحاب الحديث و نصبوا له كرسيّا صعد عليه و أخذ يعظ الناس و يذكرهم و يروي لهم الأحاديث و كانت أياما صعبة في التقيّة فقام رجل من آخر المجلس و قال له:يا أبا نعيم أتتشيّع؟قال:فكره الشيخ مقالته و أعرض عنه و تمثّل بهذين البيتين:
و ما زال بي حبيك حتّى كأنّني
بردّ جواب السائلي عنك أعجم
لأسلم من قول الوشاة و تسلمي
سلمت و هل حيّ من الناس يسلم
قال:فلم يفطن الرجل بمراده و عاد الى السؤال و قال:يا أبا نعيم أتتشيّع؟فقال:يا هذا كيف بليت بك و أيّ ريح هبّت بك إليّ؟نعم سمعت الحسن بن صالح بن حيّ يقول:
سمعت جعفر بن محمّد عليهما السّلام يقول:حبّ عليّ عبادة و خير العبادة ما كتمت [١].
أقول: قال في(رياض العلماء):الشيخ الحافظ أبو نعيم فضل بن دكين كان من أكابر محدّثي قدماء علماء الخاصّة و يعرف هو بالحافظ أبي نعيم و ليس هو بالحافظ أبي نعيم الأصفهانيّ صاحب كتاب(حلية الأولياء)فانّ اسمه أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصفهانيّ فلا تغفل،و بالجملة فضل بن دكين هذا قد كان معتمدا موثوقا به بين العامّة و الخاصّة و روى عنه كلتا الطائفتين و لكن لم يورده أصحاب الرجال من أصحابنا في كتبهم أصلا و لذلك قد يظنّ كونه من العامّة فتأمّل،الى أن قال:و قال الشهيد الثاني في بعض تعليقاته على كتاب
[١] ق:٤٠٩/٨٦/٩،ج:٢٧٩/٣٩.