سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٦١٦ - ذم اللواط
عنده إتيان النساء في أدبارهنّ فقال:ما أعلم آية في القرآن أحلّت ذلك الاّ واحدة «إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجٰالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسٰاءِ» [١]الآية.
ذم اللواط
١٠٢٦٣ ثواب الأعمال:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لمّا عمل قوم لوط ما عملوا بكت الأرض الى ربّها حتّى بلغت دموعها السماء و بكت السماء حتّى بلغت دموعها العرش فأوحى اللّه(عزّ و جلّ)ان احصبيهم و أوحى الى الأرض أن اخسفي بهم [٢].
١٠٢٦٤ تفسير القمّيّ:عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: في قوله تعالى: «وَ أَمْطَرْنٰا عَلَيْهٰا حِجٰارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ مُسَوَّمَةً» [٣]قال:ما من عبد يخرج من الدنيا يستحلّ عمل قوم لوط الاّ رماه اللّه بحجر من تلك الحجارة منيّته فيها و لكن الخلق لا يرونه [٤].
١٠٢٦٥ علل الشرايع:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: في المنكوح من الرجال:هم بقيّة سدوم، أي من طينتهم [٥].
في ذمّ اللواط و انّ اللواط ما دون الدبر و الدبر هو الكفر:
١٠٢٦٦ علل الشرايع:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: أربع خصال لا تكون في مؤمن:لا يكون مجنونا و لا يسأل على أبواب الناس و لا يولد من الزنا و لا ينكح في دبره [٦].
أقول:و تقدّم في«شيع»انّه أحد الأربعة التي لا يبتلى بها الشيعة.
[١] سورة الأعراف/الآية ٨١.
[٢] ق:١٥٧/٢٦/٥،ج:١٦٧/١٢.
[٣] سورة هود/الآية ٨٢.
[٤] ق:١٥٥/٢٦/٥،ج:١٦٠/١٢.
[٥] ق:١٥٦/٢٦/٥،ج:١٦٢/١٢.
[٦] ق:٣٨٩/١٢٥/٧،ج:١٤٨/٢٧.