سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٤٨٦ - الكعبة المعظّمة و ما يتعلق بها
٩٩٢١ في: انّ النظر الى البيت عبادة
٩٩٢٢ و: انّه يهدم الخطايا
٩٩٢٣ و: انّ للّه مائة و عشرين رحمة عند بيته الحرام،ستون للطائفين و أربعون للمصلّين و عشرون للناظرين.
٩٩٢٤ قرب الإسناد:عن الصادق عن أبيه عليهما السّلام: انّ أمير المؤمنين(صلوات اللّه عليه)كان يبعث لكسوة البيت في كلّ سنة من العراق.
٩٩٢٥ علل الشرايع:عن الباقر عليه السّلام: لا ينبغي لأحد أن يرفع بناءه فوق الكعبة.و عن الصادق عليه السّلام:يكره الاحتباء في المسجد الحرام إعظاما للكعبة [١].
٩٩٢٦ نقل من خطّ الشهيد رحمه اللّه عن الباقر عليه السّلام قال: من نظر الى الكعبة عارفا بحقّها غفر له ذنبه و كفي ما أهمّه.
٩٩٢٧ و روي: من نظر الى الكعبة لم يزل يكتب له حسنة و يمحى عنه سيّئة حتّى يصرف بصره عنها [٢].
أقول:و تقدّم في«جبل»انّ إبراهيم عليه السّلام بنى البيت من خمسة أجبل من حرّاء و ثبير و لبنان و جبل الطور و جبل الخمر و هو جبل بدمشق.
باب من نذر شيئا للكعبة أو أوصى به و حكم أموال الكعبة و أثوابها [٣]؛فيه انّه يدفع الى من أمّ البيت و قطع أو ذهبت نفقته أو ضلّت راحلته أو عجز أن يرجع الى أهله، و تقدّم في«شيب»ما يتعلق بذلك.
٩٩٢٨ علل الشرايع:عن عليّ عليه السّلام: لو كان لي واديان يسيلان ذهبا و فضّة ما أهديت الى الكعبة شيئا لأنّه يصير الى الحجبة دون المساكين.
٩٩٢٩ علل الشرايع:الباقري عليه السّلام: لمن قال له:انّ امرأة أعطتني غزلا و أمرتني أن أدفعه بمكّة ليخاط به كسوة الكعبة فكرهت أن أدفعه الى الحجبة فقال عليه السّلام:اشتر به عسلا و زعفرانا و خذ طين قبر أبي عبد اللّه الحسين عليه السّلام و اعجنه بماء السماء و اجعل فيه شيئا من العسل و الزعفران و فرّقه على الشيعة ليداووا به مرضاهم.
[١] ق:١٤/٥/٢١،ج:٦٠/٩٩.
[٢] ق:١٥/٥/٢١،ج:٦٥/٩٩.
[٣] ق:١٥/٦/٢١،ج:٦٦/٩٩.