سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٥٤ - صلاة لكفاية ظلم السلطان
في علم عليّ عليه السّلام بالقرآن
في انّ أمير المؤمنين عليه السّلام علّم ابن عبّاس تفسير حروف الحمد ليلة من أوّلها الى آخرها و قول ابن عبّاس:و قد وعيت كلّما قال ثمّ تفكّرت فاذ علمي بالقرآن في علم عليّ عليه السّلام كالقرارة في المتفجّر.القرارة:الغدير،المتفجّر:البحر .
٩٣٠٢ و في رواية أخرى قال ابن عبّاس: عليّ علم علما علّمه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم علّمه اللّه،فعلم النبيّ من علم اللّه و علم عليّ من علم النبيّ و علمي من علم عليّ عليه السّلام،و ما علمي و علم أصحاب محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في علم عليّ عليه السّلام الاّ كقطرة في سبعة أبحر [١].
باب فضل التدبّر في القرآن [٢].
٩٣٠٣ عن ابن عبد الرحمن السلمي قال: حدّثنا من كان يقرينا من الصحابة أنّهم كانوا يأخذون من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عشر آيات فلا يأخذون في العشر الأخر حتّى يعلموا ما في هذه من العلم و العمل.
٩٣٠٤ و روي: انّ رجلا تعلّم من النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم القرآن فلمّا انتهى الى قوله تعالى: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقٰالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقٰالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ» [٣]قال:يكفيني هذه،و انصرف،فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:انصرف الرجل و هو فقيه [٤].
باب تفسير القرآن بالرأي [٥]. أقول: تقدّم ما يتعلق بذلك في«رأى».
صلاة لكفاية ظلم السلطان
باب كيفية التوسل بالقرآن [٦]،
٩٣٠٥ فيه: تعليم الصادق عليه السّلام رجلا لقضاء دينه و كفاية
[١] ق:كتاب القرآن٢٨/٩/،ج:١٠٥/٩٢.
[٢] ق:كتاب القرآن٢٨/١٠/،ج:١٠٦/٩٢.
[٣] سورة الزلزلة/الآية ٧ و ٨.
[٤] ق:كتاب القرآن٢٨/١٠/،ج:١٠٧/٩٢.
[٥] ق:كتاب القرآن٢٨/١١/،ج:١٠٧/٩٢.
[٦] ق:كتاب القرآن٢٩/١٢/،ج:١١٢/٩٢.