سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٤٣ - بيت المقدس
تبارك و تعالى بافتتاح الصلاة ففعل فقال:يا محمّد اقرأ بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد للّه ربّ العالمين إلى آخرها ففعل ذلك ثمّ أمره أن يقرأ نسبة ربّه [١]تبارك و تعالى،و في الركعة الثانية أمره بقراءة«انّا أنزلناه»و قال:انّها نسبتك و نسبة أهل بيتك الى يوم القيامة [٢].
٩٢٧٣ في التوقيع في جواب الحميري: إذا ترك سورة ممّا فيها الثواب و قرأ«قل هو اللّه أحد»و«انّا أنزلناه»لفضلهما أعطي ثواب ما قرأ و ثواب السورة التي ترك [٣].
قال العلاّمة الطباطبائي في(الدرّة):
القدر و التوحيد في الفرائض
أفضل ما يتلى لغير عارض
تزكو الصلاة بهما و تقبل
و الدين من آيهما يستكمل
يحوز من اليهما قد عدلا
أجر التي همّ بها و ما تلى
٩٢٧٤ فلاح السائل:عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام: من قرأ سورة القدر سبع مرّات بعد عشاء الآخرة كان في ضمان اللّه تعالى حتّى يصبح [٤].
كيفيّة تقسيم سورة القدر ستّا و سبعين على كلّ يوم و ليلة [٥]. أقول:يأتي في «قرء»ما يتعلق بذلك.
قدس:
بيت المقدس
باب فضل بيت المقدس [٦].
«إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بٰارَكْنٰا حَوْلَهُ» [٧] .
[١] أي التوحيد.
[٢] ق:٣٨٥/٣٣/٦-٣٨٨،ج:٣٥٨/١٨ و ٣٦٧.
[٣] ق:٢٣٨/٣٧/١٣،ج:١٥٣/٥٣.
[٤] ق:كتاب الصلاة٤٥٣/٦٣/،ج:١٢٥/٨٦.
[٥] ق:كتاب الصلاة٤٦٤/٦٤/،ج:١٦١/٨٦.
[٦] ق:٢٩٧/٦٥/٢٢،ج:٢٧٠/١٠٢.
[٧] سورة الإسراء/الآية ١.