مسأله ٢٤٦٤ اگر زنى بچه‌اى را با شرايطى كه در مسأله ٢٤٧٤ گفته خواهد شد، شير دهد، آن بچه به اين عدّه محرم مى‌شود (١) : اوّل: خود زن و آن را مادر رضاعى مى‌گويند. دوم: شوهر زن كه شير مال اوست و او را پدر رضاعى مى‌گويند. سوم: پدر و مادر آن زن هر چه بالا روند، اگر چه پدر و مادر رضاعى او باشند. چهارم: بچه‌هايى كه از آن زن به دنيا آمده‌اند، يا به دنيا مى‌آيند (٢) . پنجم: بچه‌هاى اولاد آن زن هر چه پايين روند، چه از اولاد او به دنيا آمده، يا اولاد او آن بچه‌ها را شير داده باشند (٣) . ششم: خواهر و برادر آن زن اگر چه رضاعى باشند (٤) ، يعنى بواسطۀ شير خوردن، با آن زن خواهر و برادر شده باشند. هفتم: عمو و عمۀ آن زن اگر چه رضاعى باشند. هشتم: دايى و خالۀ آن زن اگر چه رضاعى باشند. نهم: اولاد شوهر آن زن كه شير مال آن شوهر است، هر چه پايين روند (٥) اگر چه اولاد رضاعى او باشند (٦) . دهم: پدر و مادر شوهر آن زن كه شير مال آن شوهر است، هر چه بالا روند (٧) . يازدهم: خواهر و برادر شوهرى كه شير مال اوست اگر چه خواهر و برادر رضاعى او باشند (٨) . دوازدهم: عمو و عمه و دايى و خالۀ شوهرى كه شير مال اوست (٩) هر چه بالا روند، اگر چه رضاعى باشند. و نيز عدّۀ ديگرى هم كه در مسائل بعد گفته مى‌شود، بواسطۀ شير دادن محرم مى‌شوند.

(١) اراكى : آن بچه و فرزندها و نوه‌هاى او، حتّٰى اگر رضاعى باشند به اين عدّه محرم مى‌شوند. .

سيستانى : آن بچه اگر پسر باشد به اين عده از زنها و اگر دختر باشد به اين عده از مردها محرم مى‌شود. .

بهجت : آن بچه بواسطۀ شير خوردن به افراد ذيل محرم مى‌شود. .

مكارم : هرگاه زنى كودكى را با شرايطى كه در مسائل آينده گفته مى‌شود شير دهد، آن زن به حكم مادر او است و آن مرد كه شير مربوط به اوست، به حكم پدر او، پدر آن مرد به حكم جدّ و مادرش به حكم جدّه و برادرش عمو و خواهرش عمه و فرزندانش برادر و خواهر او محسوب مى‌شوند، همچنين پدر آن زن به حكم جدّ مادرى و مادرش جدّۀ مادرى و برادرش دايى و خواهرش خاله، همچنين دخترى را كه زن شير داده بر شوهر او حرام است (به شرط اين كه با آن زن نزديكى كرده باشد) و نيز انسان نمى‌تواند با مادر رضاعى زن خود ازدواج كند زيرا به حكم مادر زن او است. و به عبارت ديگر هنگامى كه بچه‌اى را با شرايطى كه مى‌آيد شير دهد آن بچه به اين عده محرم مى‌شود. .

(٢) اراكى : و همچنين فرزندان رضاعى او در صورتى كه از همين شوهر به آنها شير داده باشد. .

(٣) سيستانى : پنجم: بچه‌هاى اولاد نسبى آن زن هر چه پائين روند، چه بچه‌هاى نسبى آنها باشند و چه بچه‌هاى رضاعى. .

(٤) گلپايگانى ، صافى ، مكارم : [پايان شرط ششم]

(٥) بهجت : [ پايان شرط نهم]

(٦) اراكى : و مادر رضاعى آنها يكى نباشد. .