مكارم : مسأله در ميان بسيارى از خانواده‌ها معمول است كه جهيزيه دختران را تدريجاً تهيّه مى‌كنند چنانچه سال بر آن جهيزيه بگذرد خمس آن واجب است، مگر در شهرى كه جهيزيه را از قبل تهيّه مى‌كنند و اگر نكنند عيب است در اين صورت خمس ندارد.

زنجانى : مسأله كسى كه براى تأمين مخارج زندگى در سالهاى آينده همچون جهيزيۀ دختر يا خريد منزل لازم است پول يا جنسى را كنار بگذارد، و بدون اين كار نتواند در سالهاى آينده مخارج خود را تأمين كند، پول يا جنسى را كه كنار مى‌گذارد خمس ندارد.

مسائل اختصاصى

مكارم : مسأله ١٤٩٩ كسى كه نياز به خانه ملكى دارد آنچه را صرف خريد خانه مى‌كند خمس ندارد، ولى اگر درآمد سالش براى خريد خانه كفايت نكند و مجبور باشد چند سال پس‌انداز كند تا قادر به تهيّه خانه شود پولهايى كه سال بر آنها گذشته خمس دارد، امّا اگر فى المثل زمين خانه را در اثناء سال اوّل بخرد و مصالح ساختمانى را در اثناء سال بعد و اجرت بنّا را در سال سوم بدهد هيچ كدام خمس ندارد.

مكارم : مسأله ١٥٠١ كسانى كه قبر يا كفن از قبل براى خود تهيّه مى‌كنند چنانچه سال بر آن بگذرد خمس دارد.

مكارم : مسأله ١٥٠٢ هر مالى را كه يك بار خمس آن را بدهند ديگر خمس به آن تعلق نمى‌گيرد، مگر اين كه نموّ كند يا قيمت آن اضافه شود.

[مسأله ١٧٧٨]

مسأله ١٧٧٨ مالى را كه خرج سفر حجّ و زيارتهاى ديگر مى‌كند اگر مانند مركب سوارى باشد كه عين آن باقى است و از منفعت آن استفاده شده، از مخارج سالى حساب مى‌شود كه در آن سال شروع به مسافرت كرده، اگر چه سفر او تا مقدارى از سال بعد طول بكشد. ولى اگر مثل خوراكيها از بين رفته باشد بايد خمس مقدارى را كه در سال بعد واقع شده بدهد (١)

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(١) فاضل : اگر مثل خوراكيها از بين رفتنى باشد بايد خمس مقدارى را كه سر سال خمس باقى مانده بدهد.

گلپايگانى ، صافى ، نورى : مسأله مالى را كه خرج سفر حجّ و زيارتهاى ديگر مى‌كند از مخارج سالى حساب مى‌شود كه در آن سال شروع به مسافرت كرده، اگر چه سفر او تا مقدارى از سال بعد طول بكشد.

خوئى ، تبريزى ، سيستانى : مسأله مالى را كه خرج سفر حجّ و زيارتهاى ديگر مى‌كند، از مخارج سالى حساب مى‌شود كه در آن سال خرج كرده و اگر سفر او تا مقدارى از سال بعد طول بكشد، آنچه در سال بعد خرج مى‌كند بايد خمس آن را بدهد.