الموسوعة الفقهية الميسرة - الأنصاري، الشيخ محمد علي - الصفحة ٧٦

وسوف يأتي تفصيله في العنوانين: " غناء "، و " لهو " إن شاء الله تعالى.
سابعا - استماع الهجاء والتشبيب: الهجاء [١] قد يكون حلالا، وقد يكون حراما، فما كان حلالا، مثل هجاء الكفار وأهل البدع، فاستماعه حلال أيضا. وما كان حراما، مثل هجاء المؤمنين، فاستماعه حرام أيضا حالة الاختيار [٢].
والتشبيب [٣] حكمه كذلك، فما كان حراما، كالتشبيب بالمرأة الصالحة المعروفة، والتشبيب بالغلام ونحو ذلك، فاستماعه حرام أيضا - إلا مع الإكراه ونحوه - وما كان حلالا كالتشبيب بالمرأة المبهمة وغير المعروفة فاستماعه حلال أيضا [٤].
وسوف يأتي تفصيله في العنوانين: " تشبيب "، و " هجاء " إن شاء الله تعالى.
كان هذا أهم ما أردنا ذكره تحت عنوان " استماع "، وهناك موارد أخرى تركناها فعلا، مثل استماع الحاكم للدعوى، وشهادة الشاهدين، واستماع الشاهدين لمورد الشهادة، كصيغة الطلاق والظهار، ونحو ذلك، فإنها سوف تذكر في ما هو أنسب من هذا الموضع.
مظان البحث: ١ - كتاب الصلاة: أ - الأذان والإقامة.
ب - بحث القراءة في الصلاة: الجهر والإخفات، وقراءة سور العزائم.
ج - صلاة الجماعة: القراءة خلف الإمام.
د - صلاة الجمعة: استماع خطبة الجمعة.
٢ - كتاب البيع: المكاسب المحرمة: موضوع الغيبة، والغناء، والهجاء، والتشبيب ونحو ذلك.
٣ - كتاب الشهادات: ما يوجب الفسق / الغناء والغيبة...
استمتاع لغة: الانتفاع. يقال: استمتعت بكذا وتمتعت به، أي انتفعت [١].
اصطلاحا: يأتي بمعنى الالتذاذ الجنسي، سواء كان عن