الموسوعة الفقهية الميسرة - الأنصاري، الشيخ محمد علي - الصفحة ٤٠٤
أصناف لغة: جمع صنف، وهو الطائفة من كل شئ، والتصنيف تمييز الأشياء بعضها عن بعض [١].
اصطلاحا: استعمله الفقهاء في معناه اللغوي، وهو: الطائفة من كل شئ، لكن أضيف إلى بعض الأعداد فصار عنوانا لمعان خاصة نشير إلى أهمها فيما يلي: أولا - الأصناف الثلاثة: استعمل في الموارد التالية: ١ - الأصناف الثلاثة من مستحقي الخمس: وهم الفقراء والمساكين وابن السبيل من بني هاشم الذين يستحقون نصف الخمس، وقد يعبر عنهم ب " الطوائف الثلاث " [٢].
٢ - الأصناف الثلاثة من الأعيان الزكوية: والمراد منها: الإبل والبقر والغنم، وهي التي تجب فيها الزكاة من الحيوانات [١].
٣ - الأصناف الثلاثة من كفارة الإفطار العمدي: وهي: عتق رقبة، أو صوم شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا [٢]. وأكثر ما يطلق عليها خصال الكفارة [٣].
٤ - الأصناف الثلاثة من الحج: ويراد بها أقسام الحج، أي التمتع والقران والإفراد [٤].
٥ - الأصناف الثلاثة من كفارات الصيد: وهي: إراقة الدم من ذبح شاة أو غيرها على اختلاف الموارد، أو إطعام مساكين، أو الصيام، وهي مختلفة باختلاف الموارد [٥].
[١] أنظر: ترتيب كتاب العين، ولسان العرب، والقاموس
المحيط: " صنف ".
[٢] أنظر: المدارك ٥: ٣٨٩، ٣٩٩ و ٤٠٦، والحدائق ١٢:
٣٧٩، والجواهر ١٦: ٩٠، ١٥٥ و ١٠٣، والمستمسك
٩: ٥٨٥.
[١] أنظر: المنتهى (الحجرية) ١: ٤٨٦ و ٤٨٩، والجواهر
١٥: ٧٥.
[٢] أنظر: المنتهى (الحجرية) ٢: ٥٧٥، وجامع المقاصد
٣: ٧٢.
[٣] أنظر الجواهر ١٠: ٣١، و ١٧: ٧٧، و ٣٣: ١٦٠.
[٤] المنتهى (الحجرية) ٢: ٦٧٩.
[٥] المنتهى (الحجرية) ٢: ٨٢٢، ومجمع الفائدة ٦:
٣٥٩.