التيمم، واستيعاب الجنون والسكر والإغماء تمام وقت الصلاة والصوم، واستيعاب الدين التركة في بحثي تجهيز الميت والإرث، وموارد كثيرة أخرى: كالزكاة والحج والصدقات ونحوها ربما يصعب إحصاؤها.
وسوف يأتي الكلام عن كل مورد في موطنه المناسب إن شاء الله تعالى.
استيفاء لغة: مصدر استوفى. والمستفاد من كلمات اللغويين أن مادة " وفى " تدل على الإكمال والإتمام. قال ابن فارس: " الواو والفاء والحرف المعتل كلمة تدل على إكمال وإتمام. منه الوفاء: إتمام العهد وإكمال الشرط...
وأوفيتك الشئ واستوفيته إذا أخذته كله حتى لم تترك منه شيئا. ومنه يقال للميت: توفاه الله " [١].
اصطلاحا: يبدو من كلمات الفقهاء أن لهم عدة إطلاقات للاستيفاء، لكن لا تتعدى المعنى المتقدم، وهي: ١ - الاستيفاء بمعنى الأخذ كاملا ومن دون نقص، وهو من أظهر معانيه وأكثرها تداولا في كتب الفقه. فيقال: استوفى حقه أي أخذه كاملا، واستوفى دينه، كذلك. واستوفى الحاكم الحد، أي نفذه وأجراه على مستحقه كاملا، واستوفى ولي الدم القصاص، أي اقتص ممن عليه القصاص، واستوفت المرأة مهرها، أي أخذته كاملا.
٢ - الاستيفاء بمعنى إتيان العمل كاملا وتاما، فيقال: استوفى عمله، أو تعذر استيفاء عمله، ونحو ذلك [١].
٣ - الاستيفاء بمعنى إكمال العدد وإتمامه.
ومنه: استيفاء العدد في النكاح، أي إكمال أربع نسوة [٢]، واستيفاء عدد أيام السنة [٣]، ومنه قولهم: تجب متابعة الذبح حتى يستوفي الأعضاء الأربعة [٤].
٤ - الاستيفاء بمعنى الاستقصاء. ومنه قولهم: استوفى أقسام الصوم، أي استقصاها وذكرها كاملة [٥].
وسوف يأتي الكلام عن أحكام هذه الموارد في مواطنها إن شاء الله تعالى.

[١] معجم مقاييس اللغة: " وفى ". وانظر سائر الكتب اللغوية
مثل: ترتيب كتاب العين، ولسان العرب، والقاموس
المحيط، والمعجم الوسيط ونحوها، المادة نفسها.
[١] أنظر الجواهر ٧: ٣١٣ و ٤٢٨ و ٤٣٢، و ٨: ١٩٤،
و ٩: ٢٨، و ٢٧: ٢٦١.
[٢] أنظر الجواهر ٣٠: ٢ و ١٤.
[٣] أنظر الجواهر ٣: ٣٩١ و ٣٩٣، وانظر الوسائل ٢٠:
٥١٧، أبواب ما يحرم باستيفاء العدد.
[٤] أنظر الجواهر ٣٦: ١٨٦.
[٥] أنظر الجواهر ١٧: ٦٣.