الموسوعة الفقهية الميسرة - الأنصاري، الشيخ محمد علي - الصفحة ٣٧٧

الأشهر الحرم وعدمه، وفي المهادنة أكثر من سنة واحدة مع القوة على القتال، وقد تمسك بعض القائلين بوجوب الجهاد مرة واحدة في السنة [١] بقوله تعالى: * (فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم) * [٢].
وسوف يأتي الكلام عن ذلك في عنوان " جهاد " إن شاء الله تعالى.
تغليظ عقوبة القتل في الأشهر الحرم: تكلم الفقهاء عن تغليظ عقوبة القاتل في الأشهر الحرم من جهتين: ١ - الدية.
٢ - صوم الكفارة.
وفيما يلي نشير إلى كل منهما إشارة إجمالية: أولا - تغليظ العقوبة من جهة الدية: إن دية القتل في الأشهر الحرم ترتقي إلى دية وثلث دية، تغليظا في عقوبة القاتل، وهو متفق عليه على ما صرحوا به. قال صاحب الجواهر - مازجا كلامه بكلام المحقق -: " ولو قتل في الشهر الحرام: رجب، وذي القعدة، وذي الحجة، والمحرم، ألزم دية وثلثا، من أي الأجناس كان، تغليظا، بلا خلاف أجده، بل الإجماع بقسميه عليه، بل المحكي منهما صريحا فضلا عن الظاهر مستفيض أو متواتر [١]... " [٢]، ثم ذكر خبر كليب الأسدي، قال: " سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل يقتل في الشهر الحرام ما ديته؟ قال: دية وثلث " [٣].
والظاهر أنه لا فرق في نوع القتل بين العمد وغيره، كما صرح به بعضهم [٤].
والتغليظ مختص بتلف النفس دون الأطراف، كما صرحوا به أيضا [٥].
ثانيا - تغليظ العقوبة من جهة صوم الكفارة: يجب صوم شهرين متتابعين كفارة عن قتل المؤمن في الأشهر الحرم، واختلفوا في كيفية صوم الشهرين على ثلاثة أقوال: ١ - يجب أن يصوم شهرين متتابعين في الأشهر الحرم، ولا يضره تخلل عيد الأضحى، وأيام