الموسوعة الفقهية الميسرة - الأنصاري، الشيخ محمد علي - الصفحة ٢١

استغاثة الساحر واستعانته بهم في سحره، إن قلنا بإمكانه [١].
خامسا - الاستغاثة بالجن: المستفاد من الآيات والروايات وكلمات الفقهاء - في موضوع السحر ونحوه -: أن الاستغاثة بالجن والاستعانة بهم غير جائزة [٢]، قال تعالى: * (وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا) * [٣].
حكم إغاثة المستغيث: حثت الشريعة على إغاثة المستغيثين والملهوفين بصورة عامة، وندبت إليها كثيرا. ومن جملة ما ورد في ذلك: ١ - ما رواه زيد الشحام، قال: " سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: من أغاث أخاه المؤمن اللهفان اللهثان عند جهده، فنفس كربته وأعانه على نجاح حاجته كتب الله عز وجل له بذلك ثنتين وسبعين رحمة من الله... " [٤].
٢ - وعن أبي عبد الله (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام) قال: " قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله، والله عز وجل يحب إغاثة اللهفان " [١].
٣ - وجاء في رسالة الإمام الصادق (عليه السلام) إلى النجاشي حينما ولي من قبل السلطة على الأهواز: "... وحدثني أبي عن آبائه، عن علي، عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: من أغاث لهفانا من المؤمنين أغاثه الله يوم لا ظل إلا ظله، وآمنه يوم الفزع الأكبر، وآمنه من سوء المنقلب " [٢].
٤ - وجاء في آثار الذنوب، المروية عن الإمام علي بن الحسين (عليهما السلام): "... والذنوب التي تنزل البلاء ترك إغاثة الملهوف، وترك معاونة المظلوم، وتضييع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر... " [٣].
٥ - وعن أمير المؤمنين (عليه السلام): " من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب " [٤].
٦ - وعنه أيضا: " زكاة السلطان إغاثة اللهفان " [٥].