مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٤٧ - آخر وقت العشاء

وأكثر المتأخّرين [١] ، بل مطلقا.

لمرسلتي داود والفقيه ، المتقدّمتين في المسألة الاولى [٢] ، وروايتي عبيد ، السالفتين في الثالثة [٣] ، وصحيحة بكر ، السابقة في الرابعة [٤] ، وصحيحة زرارة ورواية عبيد ، المتضمّنتين لتفسير الآية [٥].

وموثّقة أبي بصير ، وفيها : « وأنت في رخصة إلى نصف الليل » [٦].

ورواية المعلى : « آخر وقت العتمة نصف الليل » [٧] ونحوها الرضوي [٨] ، وغير ذلك.

والأول للمختار ، والثاني للمضطر ، عند المبسوط وابن حمزة [٩] ، للجمع بين الصنفين من الأخبار.

والثاني للأول ، وطلوع الفجر للثاني ، عند المحقّق والمدارك [١٠] ، وجملة من‌

[١] كالشهيد في الذكرى : ١٢١ ، وصاحبي المدارك ٣ : ٥٩ وفيه وهو مذهب الأكثر ، والرياض ١ : ١٠١.

[٢] راجع ص ١٥ و ٢٣.

[٣] راجع ص ٣٨.

[٤] راجع ص ٤٤.

[٥] صحيحة زرارة : الكافي ٣ : ٢٧١ الصلاة ب ٣ ح ١ ، الفقيه ١ : ١٢٤ ـ ٦٠٠ ، التهذيب ٢ :٢٤١ ـ ٩٥٤ ، الوسائل ٤ : ١٠ أبواب أعداد الفرائض ب ٢ ح ١ ، رواية عبيد : التهذيب ٢ : ٢٥ ـ ٧٢ ، الاستبصار ١ : ٢٦١ ـ ٩٣٨ ، الوسائل ٤ : ١٥٧ أبواب المواقيت ب ١٠ ح ٤.

[٦] التهذيب ٢ : ٢٦١ ـ ١٠٤١ ، الاستبصار ١ : ٢٧٢ ـ ٩٨٦ ، الوسائل ٤ : ١٨٥ أبواب المواقيت ب ١٧ ح ٧.

[٧] التهذيب ٢ : ٢٦٢ ـ ١٠٤٢ ، الاستبصار ١ : ٢٧٣ ـ ٩٨٧ ، الوسائل ٤ : ١٨٥ أبواب المواقيت ب ١٧ ح ٧.

[٨] فقه الرضا عليه‌السلام : ٧٤ ، مستدرك الوسائل ٣ : ١٣٣ أبواب المواقيت ب ١٤ ح ٣.

[٩] المبسوط ١ : ٧٥ ، ابن حمزة في الوسيلة : ٨٣.

[١٠] المحقّق في المعتبر ٢ : ٤٣ ، والشرائع ١ : ٦٠ ، المدارك ٣ : ٦٠.