مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٤١ - مختار المصنف (ره) في آخر وقت المغرب
الخوانساري في شرح الروضة [١] ، جمعا بين القسم الثاني وما دلّ على البقاء إلى طلوع الفجر ، كمرسلة الفقيه ، المتقدّمة في المسألة الأولى [٢] ، بشهادة المستفيضة كصحيحة ابن سنان ، السالفة في الفرع الثاني من المسألة الاولى [٣] ورواية أبي بصير ، وهي أيضا قريبة منها ، إلاّ أنها مختصة بالنائم [٤].
ورواية ابن حنظلة : « إذا طهرت المرأة قبل طلوع الفجر ، صلّت المغرب والعشاء » [٥] ونحوها رواية الكناني [٦].
وحملا للقسم الأول وروايات الربع على الأفضلية.
والأول للمختار ، والثاني لذوي الأعذار غير النائم والناسي والحائض ، والثالث للثلاثة ، عندي.
لوجوب تخصيص القسم الأول بغير ذوي الأعذار ، بما مرّ من الأخبار وغيره ممّا لم يذكر ، كصحيحة عمر بن يزيد : « وقت المغرب في السفر إلى ثلث الليل » [٧].
ومرسلة الكافي : « إنه إلى نصف الليل » [٨].
ورواية الصرمي ، المصرّحة بأنّ أبا الحسن الثالث عليهالسلام أخّر المغرب حتى غاب الشفق [٩] ، وغير ذلك.
[١] المعتبر ٢ : ٤٠ ، المدارك ٣ : ٥٥ ، الكفاية : ١٥ ، الحواشي على شرح اللمعة : ١٦٩.
[٢] راجع ص ١٤.
[٣] راجع ص ٢٣.
[٤] علل الشرائع : ٣٦٧ ـ ٢ ، الوسائل ٤ : ٢٠١ أبواب المواقيت ب ٢١ ح ٦.
[٥] التهذيب ١ : ٣٩١ ـ ١٢٠٦ ، الاستبصار ١٤٤ ـ ٤٩٢ ، الوسائل ٢ : ٣٦٤ أبواب الحيض ب ٤٩ ح ١٢.
[٦] التهذيب ١ : ٣٩٠ ـ ١٢٠٣ ، الاستبصار ٢ : ١٤٣ ـ ٤٨٩ ، الوسائل ٢ : ٣٦٣ أبواب الحيض ب ٤٩ ح ٧.
[٧] الكافي ٣ : ٤٣١ الصلاة ب ٨١ ح ٥ ، الوسائل ٤ : ١٩٣ أبواب المواقيت ب ١٩ ح ١.
[٨] الكافي ٣ : ٤٣١ الصلاة ب ٨١ ح ٥ ، الوسائل ٤ : ١٩٤ أبواب المواقيت ب ١٩ ح ٣.
[٩] التهذيب ٢ : ٣٠ ـ ٩٠ ، الاستبصار ١ : ٢٦٤ ـ ٩٥٥ ، الوسائل ٤ : ١٩٦ أبواب المواقيت ب ١٩