مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٢٢٩ - كيفية الصلاة عاريا

الإمام بركبتيه ويصلّي بهم جلوسا وهو جالس » [١].

وموثّقة إسحاق : قوم قطع عليهم الطريق وأخذت ثيابهم فبقوا عراة وحضرت الصلاة كيف يصنعون؟ فقال : « يتقدّمهم إمامهم فيجلس ويجلسون خلفه ، فيومئ إيماء بالركوع والسجود وهم يركعون ويسجدون خلفه على وجوههم » [٢].

والمروي في قرب الإسناد : « من غرقت ثيابه فلا ينبغي أن يصلّي حتى يخاف ذهاب الوقت ، يبتغي ثيابا ، فإن لم يجد صلّى عريانا جالسا يومئ إيماء ، يجعل سجوده أخفض من ركوعه ، فإن كانوا جماعة تباعدوا في المجالس ثمَّ صلّوا كذلك فرادى » [٣].

وللحلّي [٤] ، فأطلق الأمر بالقيام ، لأصالة وجوبه ، وصحيحة علي ، السابقة [٥].

وصحيحة ابن سنان : « وإن كان معه سيف وليس معه ثوب فليتقلّد بالسيف ويصلّي قائما » [٦].

ولحصول استتار الدبر بالأليين ، والقبل باليدين ، فيأمن عن الناظر دائما.

وللمعتبر وبعض من عنه تأخّر [٧] ، مخيّرا بين الأمرين ، لتعارض الأخبار مع ضعف روايات التفصيل.

[١] التهذيب ٢ : ٣٦٥ ـ ١٥١٣ ، الوسائل ٤ : ٤٥٠ أبواب لباس المصلي ب ٥١ ح ١.

[٢] التهذيب ٢ : ٣٦٥ ـ ١٥١٤ ، الوسائل ٤ : ٤٥١ أبواب لباس المصلي ب ٥١ ح ٢.

[٣] قرب الإسناد : ١٤٢ ـ ٥١١ ، الوسائل ٤ : ٤٥١ أبواب لباس المصلي ب ٥٢ ح ١.

[٤] السرائر ١ : ٢٦٠.

[٥] في ص ٢٢٢.

[٦] الفقيه ١ : ١٦٦ ـ ٧٨٢ ، التهذيب ٢ : ٣٦٦ ـ ١٥١٩ ، الوسائل ٤ : ٤٤٩ أبواب لباس المصلي ب ٥٠ ح ٤.

[٧] المعتبر ٢ : ١٠٥ ، وانظر المدارك ٣ : ١٩٥.