مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٤٠ - آخر وقت المغرب

مطلقا أو بعضهم ـ إلى الربع ، كرواية عمر بن يزيد : عن وقت المغرب ، فقال :« إذا كان أرفق بك ، وأمكن لك في صلاتك ، وكنت في حوائجك ، فلك أن تؤخّرها إلى ربع الليل » فقال : قال لي وهو شاهد في بلده [١].

وصحيحته قال : « وقت المغرب في السفر إلى ربع الليل » [٢].

وبذلك يجمعون هؤلاء بين القسم الأول وبين ما دلّ على بقاء الوقت إلى ربع الليل مطلقا ، كرواية عمر بن يزيد أيضا ، وفيها : « فإنك في وقت إلى ربع الليل » [٣] بشهادة ما ذكر.

وعليه يحملون ما دلّ على جواز التأخير في السفر إلى خمسة أميال من الغروب ، كموثّقة أبي بصير [٤] ، أو ستّة ، كروايتي ابني جابر وسالم [٥].

ويردّون القسم الثاني من الأخبار بما مرّ ذكره من ضعف السند والدلالة.

والأول في غير المسافر والمفيض من عرفات ، وربع الليل لهما ، عند الصدوق [٦] والمفيد [٧] والشيخ في النهاية [٨] ، تضعيفا للقسم الثاني بما ذكر ، ولما دلّ على التعميم في القدر ، في السند ، وتخصيصا للقسم الأول بما دلّ على جواز التأخير لهما إلى الربع.

والثاني للأول والثالث للثاني ، عند المعتبر والمدارك والكفاية ، والمحقّق‌

[١] التهذيب ٢ : ٢٥٩ ـ ١٠٣٤ ، الاستبصار ١ : ٢٦٧ ـ ٩٦٤ ، الوسائل ٤ : ١٩٥ أبواب المواقيت ب ١٩ ح ٨.

[٢] الكافي ٣ : ٢٨١ الصلاة ب ٦ ح ١٤ ، الوسائل ٤ : ١٩٤ أبواب المواقيت ب ١٩ ح ٢.

[٣] التهذيب ٢ : ٣٠ ـ ٩١ ، الوسائل ٤ : ١٩٦ أبواب المواقيت ب ١٩ ح ١١.

[٤] التهذيب ٣ : ٢٣٤ ـ ٦١١ ، الوسائل ٤ : ١٩٤ أبواب المواقيت ب ١٩ ح ٦.

[٥] رواية ابن جابر : التهذيب ٣ : ٢٣٤ ـ ٦١٤ ، الوسائل ٤ : ١٩٥ أبواب المواقيت ب ١٩ ح ٧. رواية ابن سالم : التهذيب ٢ : ٢٥٨ ـ ١٠٢٨ ، الوسائل ٤ : ١٩١ أبواب المواقيت ب ١٨ ح ١٧.

[٦] الفقيه ١ : ١٤١ والهداية : ٦١.

[٧] المقنعة : ٩٣ ـ ٩٥.

[٨] النهاية : ٥٩ و ٢٥٢.