كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢١٣

و قد تقدم في بعض الأخبار المتقدمة دخول الزيت أيضا (١).

و في المحكي عن قرب الإسناد برواية أبي البختري عن علي عليه الصلاة و السلام.

قال: ليس الحكرة إلا في الحنطة و الشعير، و التمر و الزبيب و السمن (٢).

و عن الخصال في رواية السكوني عن جعفر بن محمد عن آبائه (عليهم السلام) عن النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلم) قال:

الحكرة في ستة أشياء: في الحنطة و الشعير، و التمر و الزبيب، و السمن و الزبيب (٣).

ثم إن ثبوته (٤) في الغلات الأربع بزيادة السمن لا خلاف فيه ظاهرا.

و عن كشف الرموز، و ظاهر السرائر دعوى الاتفاق عليه (٥)

و عن مجمع الفائدة نفي الخلاف فيه.

و أما الزيت فقد تقدم في غير واحد من الأخبار (٦).

(١) و هي صحيحة الحلبي الأولى المذكورة في ص ٢٠٤ في قول الشيخ: و زاد في الصحيحة المحكية.

(٢) راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٣١٤ الباب ٢٧ الحديث ٧.

(٣) راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٣١٤ الباب ٢٧ الحديث ١٠.

(٤) أي ثبوت الاحتكار.

(٥) أي على ثبوت الاحتكار في الغلات الاربع بزيادة السمن.

(٦) و هي رواية من لا يحضره الفقيه المذكورة في ص ٢١٢-