معنى الحديث الشريف أن خفاء الربا في المعاملات الجارية بين أمتي، و التي يتعاملون عليها أخفى من حركة النملة على الصخرة الصافية الملساء، فلا يلتفت الى الوقوع في الربا اذا لم يتفقه في مسائل الحلال و الحرام.

فكما أن حركة النملة على الصخرة الناعمة كالرخام لا تسمع أبدا

كذلك الربا في المعاملات يكون مخفيا بحيث لا يلتفت إليه التاجر اذا لم يكن عالما بمسائل الحرام و الحلال.

فاللازم عليه تعلم المسائل الشرعية الفرعية.

(٢) أي و يشهد للغاية الثانية: و هي الاطلاع على موارد الشبهة، و المعاملات غير الواضحة: من حيث الصحة و الفساد.

(٣) في ص ١٤٤

(٤) راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٢٨٣ الباب ٤ الحديث ٤

فالشاهد في كلمة الشبهات، حيث تدل على الغاية الثانية.

(٥) أي ظاهر صدر قول الامام الصادق (عليه السلام):

من أراد التجارة فليتفقه يدل على الوجوب، حيث إن كلمة فليتفقه أمر و الامر يدل على الوجوب.