كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢١٢

خلاف الظاهر، و خلاف قاعدة سلطنة:

الناس مسلطون على أموالهم.

[ثم إن كشف الإبهام عن أطراف المسألة (١) إنما يتم ببيان أمور:]

ثم إن كشف الإبهام عن أطراف المسألة (١) إنما يتم ببيان أمور:

[الأول: في مورد الاحتكار]

(الأول): في مورد الاحتكار، فإن ظاهر التفسير المتقدم عن أهل اللغة (٢)، و بعض الأخبار المتقدمة (٣) اختصاصه (٤) بالطعام.

و في رواية غياث بن ابراهيم:

ليس الحكرة إلا في الحنطة و الشعير، و التمر و الزبيب و السمن (٥)

و عن الفقيه زيادة الزيت (٦).

(١) أي مسألة الاحتكار،

(٢) كما في قول الصحاح، و المصباح المنير عند نقل الشيخ عنهما في ص ٢٠٢:

هو جمع الطعام و حبسه يتربص به الغلاء.

(٣) و هي صحيحة سالم الحنّاط المذكورة في ص ٢٠٢

و صحيحة الحلبي الأولى المذكورة في ص ٢٠٤

و صحيحة الحلبي الثانية المذكورة في ص ٢٠٥

و رواية أبي مريم المذكورة في ص ٢٠٧

(٤) أي اختصاص الاحتكار بالطعام.

(٥) راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٣١٣ الباب ٢٧ الحديث ٤.

(٦) راجع (من لا يحضره الفقيه) الجزء ٣ ص ١٦٨ الباب ٧٨ باب الحكرة و الأسعار- الحديث ١- طباعة مطبعة النجف.