كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٠٥

كتابه الى مالك (١) الاشتر: فامنع من الاحتكار، فإن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) منع منه.

و ليكن البيع بيعا سمحا (٢) بموازين عدل، و أسعار لا تجحف بالفريقين: من البائع و المبتاع.

فمن قارف (٣) حكرة بعد نهيك إياه فنكّل به، و عاقبه في غير اسراف (٤).

و صحيحة (٥) الحلبي قال: سألته عن الرجل يحتكر الطعام و يتربص به هل يصلح ذلك؟

قال: إن كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا بأس به، و إن كان الطعام قليلا لا يسع الناس، فإنه يكره أن يحتكر الطعام، و يترك الناس

(١) هو مالك بن حارث النخعي قحطاني يماني.

يأني شرح حياة هذا المجاهد العظيم الذي جاهد في سبيل اللّه جل و علا في (أعلام المكاسب) إن شاء اللّه تعالى.

(٢) أي بيعا سهلا يراعي فيه جانب التساهل بحيث لا يضر البائع و لا المشتري.

و يفسر هذا المعنى قوله (عليه السلام): و أسعار لا تجحف بالفريقين.

(٣) أي فمن قارب الاحتكار بعد نهيك عنه فنكّل به، أي أوقعه في العذاب، ليكون عقوبة له.

لكن بغير اسراف في التعذيب بحيث تجاوز حد العدل و الوسط.

(٤) راجع (نهج البلاغة) الجزء ٣ شرح الاستاذ محمد عبده ص ١١٠ طباعة مطبعة الآداب.

و راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٣١٥ الباب ٢٧ الحديث ١٣

(٥) هذه صحيحة ثالثة يستدل بها الشيخ على أقوائية تحريم الاحتكار.