و إلقاء هذه المعرفة في نفس الرسول أو اطلاعه على ما في الغيب يختلف باختلاف الظروف و المناسبات فترى منه نوعا يأخذ صورة الرؤيا الصادقة و ذلك يمثله ما حدث لإبراهيم و يوسف عليهما السلام. يقول اللّه تعالى في حق الأول‌ فَلَمََّا بَلَغَ مَعَهُ اَلسَّعْيَ قََالَ يََا بُنَيَّ إِنِّي أَرى‌ََ فِي اَلْمَنََامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ... [١] و هي القصة التي سبقت في هذا الفصل.

و يقول في حق الثاني: إِذْ قََالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يََا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَ اَلشَّمْسَ وَ اَلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سََاجِدِينَ*`قََالَ يََا بُنَيَّ لاََ تَقْصُصْ رُؤْيََاكَ عَلى‌ََ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً إِنَّ اَلشَّيْطََانَ لِلْإِنْسََانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ*`وَ كَذََلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ اَلْأَحََادِيثِ وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ عَلى‌ََ آلِ يَعْقُوبَ كَمََا أَتَمَّهََا عَلى‌ََ أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرََاهِيمَ وَ إِسْحََاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [٢] .

و نرى منه نوعا آخر يعتمد على التكليم. يقول اللّه تعالى بصدد الحديث عن الرسل في حق موسى‌ وَ رُسُلاً قَدْ قَصَصْنََاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَ رُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَ كَلَّمَ اَللََّهُ مُوسى‌ََ تَكْلِيماً [٣] . و قال‌ قََالَ يََا مُوسى‌ََ إِنِّي اِصْطَفَيْتُكَ عَلَى اَلنََّاسِ بِرِسََالاََتِي وَ بِكَلاََمِي فَخُذْ مََا آتَيْتُكَ وَ كُنْ مِنَ اَلشََّاكِرِينَ [٤] .

ثم هنالك غير هذين، هناك ذلك اللون الذي يرسل فيه الإله ملكا فيتمثل للمرسل إليه بشرا و يلقي إليه ما أمره به اللّه. يقول اللّه تعالى‌ وَ اُذْكُرْ فِي اَلْكِتََابِ مَرْيَمَ إِذِ اِنْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهََا مَكََاناً شَرْقِيًّا*`فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجََاباً فَأَرْسَلْنََا إِلَيْهََا رُوحَنََا فَتَمَثَّلَ لَهََا بَشَراً سَوِيًّا* `قََالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمََنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا*`قََالَ إِنَّمََا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاََماً زَكِيًّا [٥] . كما قال في قصة إبراهيم عليه السلام‌ هَلْ أَتََاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرََاهِيمَ اَلْمُكْرَمِينَ*`إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقََالُوا سَلاََماً قََالَ سَلاََمٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ*`فَرََاغَ إِلى‌ََ أَهْلِهِ فَجََاءَ بِعِجْلٍ

[١] سورة الصافات، الآية ١٠٢.

[٢] سورة يوسف، الآيات ٤-٦.

[٣] سورة النساء، الآية ١٦٤.

[٤] سورة الأعراف، الآية ١٤٤.

[٥] سورة مريم، الآيات ١٦-١٩.