شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٦٣ - ل
واحتفَّت المرأة : تَنَمَّصت [١].
[ الاحتقاق ] : يقال : طعنةٌ محتقة : إِذا وصلت إِلي الجوف لشدتها.
ويقال : رمى الصيد فاحتقّ بعضاً : إِذا قتله وشرم بعضاً : إِذا جرحه ولم يقتله.
واحتق القومُ : أي تخاصموا. وفي الحديث [٢] : « متى يَغْلُوا يحتقوا » أي يختصموا في الدين ويدّعي كل واحد منهم الحق.
[ الاحتكاك ] : احتكَ بالشيء : أي اشتفى به من الحكة.
[ الاحتلال ] : احتلّ بمعنى حلّ أي نزل.
[ الاحْتمام ] : احتمَ له : أي اهتمَّ.
[ الانحساس ] : انحسَّت أسنانه : أي انقلعت. والمنحسّ المنقلع. قال العجاج [٣] :
|
في معدن الملك الكريم الكِرْسي |
|
ليس بمقلوع ولا مُنْحَسِ |
[ الانحصاص ] : انحصّ شعره : أي تناثر.
[ الانحطاط ] : النزول.
[١]تَنَمَّصَتْ : بمعنى : نتفت ما قد يكون في جبينها ووجهها من شعر بخيط أو بالمنماص وهو الملقاط.
[٢]لم نقف عليه.
[٣]ديوانه : ( ٢ / ٢١٧ ـ ٢١٨ ) وبينهما :
فروعه وأصله المرسي
وفي رواية الديوان « بمعدن » بدل « في معدن » وهذه الأخيرة في الجمهرة والمقاييس والصحاح واللسان ( حسس ).