شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٦٤ - ق
وانْحَطَّتِ الناقة في سيرها : أي أسرعت.
[ الانحلال ] : انحلّت العقدة : أي انفتحت.
[ الاستحباب ] : استحبّه : أي أحبّه.
واستحبّه عليه : أي آثره. قال الله تعالى : ( فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى )[١].
[ الاستحثاث ] : استحثه : أي حثه.
الاستحداد : استعمال الحديد.
واستحدَّ : أي حدّ شفرته.
واستحدّ الرجلُ واحتدّ : من الحدة.
[ الاستحرار ] : استحرَّ القتلُ : أي اشتدّ.
[ الاستحطاط ] : استحطّه من الثمن شيئاً فحطّ له.
[ الاستحقاق ] : استحقه : أي استوجبه ، قال الله تعالى : ( مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ )[٢]. قرأ عاصم ( اسْتَحَقَ ) بفتح التاء والحاء ، وروي كذلك في قراءة أبي بن كعب ، وقرأ الباقون بضم التاء وكسر الحاء على ما لم يسمّ فاعله. وقرأ عاصم وحمزة ويعقوب ( الأوّلين ) بفتح الواو مشددة وكسر اللام على الجمع يكون بدلاً من « الَّذِينَ » أو من « الهاء » و « الميم » في « عَلَيْهِمُ ». وقرأ الباقون ( الْأَوْلَيانِ ) يكون بدلاً من المضمر في ( يَقُومانِ ).
[١]سورة فصلت ٤١ من الآية ١٧.
[٢]سورة المائدة من الآية ١٠٧ وانظر قراءتها في فتح القدير : ( ٢ / ٨٧ ـ ٨٨ ).