شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٥ - ظ
|
بأحزّة الثلَبوت يربأ فوقها |
|
قَفْرَ المراقب خَوْفها آرامُها |
[ حسيس ] الشيء : حسه. قال الله تعالى : ( لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها )[١].
[ الحشيش ] : النبات اليابس ، ولا يسمى حشيشاً وهو رَطْب.
ويقال : خرج الولد حشيشاً : أي يابساً.
[ الحضيض ] ، بالضاد معجمة : قرار الأرض.
والحضيض : منقطع الجبل ، يُفضى منه إِلى الأرض. وجمعه : أحضّه.
[ الحظيظ ] : رجل حظيظ : أي ذو حظ.
[ الحقيق ] : يقال : هو حقيق بكذا : أي خليق به. ويقال : هو حقيق بأن يفعل كذا وحقيق على أن يفعل وحقيق أن يفعل كذا. كل ذلك بمعنىً ، قال الله تعالى : ( حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَ )[٢]. قرأ نافع وحده بتشديد الياء ، أي واجب عليَّ.
[ الحكيك ] : المحكوك ، يقال : كعب حكيك ، وحافر حكيك.
[ الحليل ] : الزوج ، سُمِّي حليلاً لامرأته.
والمرأة حليلة لزوجها ، لأن بعضَهما يَحُلُ مع بعض ، وقيل : لأن كل واحد [ منهما ][٣] ، يحلّ إِزار صاحبه.
ويقال : فلانٌ حليلُ فلان : أي يحالُّه في
[١]سورة الأنبياء ٢١ من الآية ١٠٢.
[٢]سورة الأعراف ٧ من الآية ١٠٥ وانظر هذه القراءة وغيرها في فتح القدير : ( ٢ / ٢٣١ ).
[٣]ليست في الأصل ولا في ( لين ) وأضيفت من بقية النسخ.