شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٨٥ - فُعْل ، بضم الفاء
[ الحقل ] : القَراحُ الطيب.
والحقل : الزرع إِذا تشعب ورقه قبل أن تغلظ سُوْقُه.
[ الحَقْوُ ] : الإِزار وجمعه حُقِيّ ؛ وفي الحديث [١] : أن النبي عليهالسلام أعطى النساءَ اللواتي غسّلن ابنته حَقْوَة وقال : « أَشْعِرْنها إِياه » : أي اجعلنه لها شعاراً.
والحَقوان ، أيضاً : الخاصرتان ، والجمع أحقاء وأحْقٍ ، قال [٢] :
|
وَعُذْتم بأحقاءِ الرجالِ وبعد ما |
|
عَرَكْتُكُمُ عَرْكَ الرَّحى لثفالها |
يقولون : عاذ فلانٌ بِحَقْوِ فلان : إِذا عاذ به ليمنعه.
وحَقْوُ السهم : مستدقُّه من مؤخره مما يلي الريش.
[ الحَقْلَة ] : واحدة الحقل ، وهو القَرَاح.
ويقال [٣] : لا يُنبت البقلةَ إِلا الحقلةُ.
[١]هو من حديث أم عطيَّة عند مسلم في الجنائز ، باب : غسل الميت رقم : (٩٣٩) وأحمد في مسنده : ( ٥ / ٨٤ ، ٨٥ ، ٦ / ٤٠٧ ـ ٤٠٨ ) ، وابنته صلىاللهعليهوسلم هي أم كلثوم ؛ وانظر : غريب الحديث : ( ٢ / ٣٧ ) والفائق : ( ١ / ٢٩٨ ).
[٢]البيت بلا نسبة في اللسان ( حقا ).
[٣]المثل رقم : (٣٥٨١) في مجمع الأمثال : ( ١ / ٢٣٠ ).