شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٦٦٤ - ع
[ أخلس ] رأسُ الرجل : إِذا خالط سواده بياض الشيب.
وأخلس النبت : إِذا اختلط رطبه ويابسه.
[ أَخْلص ] لله تعالى الدين : قال عزوجل : ( مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ )[١] وقال تعالى : ( إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ )[٢] قرأ يعقوب وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر المخلِصين بكسر اللام : أي الذين أخلصوا طاعة الله تعالى. وكذلك قوله : إَلَّا عِبَادَ اللهِ الْمُخْلِصِينَ [٣] وقوله : وَكَانَ مُخْلِصاً [٤]) وتابعهم نافع في قوله ( مُخْلِصاً ). وقرأ الباقون بفتح اللام : أي الذين أخلصهم الله تعالى لرسالته : أي اختارهم.
[ أَخْلَط ] الرجل البعير : إِذا أقعى فجعل قضيبه في حياء الناقة.
[ أَخْلَع ] القوم : إِذا وجدوا شجراً خالعاً فرعوه.
[ أَخْلَف ] ما وعده : إِذا لم يف بوعده ، وأخلفه موعده ، قال الله تعالى : ( ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ )[٥] وقال تعالى : ( وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ )[٦] قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب بالنون وكسر اللام ،
[١]سورة الأعراف : ٧ / ٢٩ ( ... وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ).
[٢]سورة يوسف : ١٢ / ٢٤ ( ... كَذلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ ... ) وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ٣ / ١١٦ ).
[٣]سورة الصافات : ٣٧ / ٤٠.
[٤]سورة مريم : ١٩ / ٥١ ( كانَ مُخْلَصاً وَكانَ رَسُولاً نَبِيًّا ).
[٥]سورة طه : ٢٠ / ٨٧.
[٦]سورة طه : ٢ / ٩٧ ، وانظر القراءة في تفسيرها في فتح القدير : ( ٣ / ٣٨٤ ).