شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٧١ - الزيادة
البيت ، ومنه قيل للبعير الذي يحمله : حَفَض ، وأما قول عمرو بن كلثوم [١] :
|
ونحن إِذا عماد الحي خَرَّت |
|
على الأحفاض نمنع ما يَلينا |
فقيل : الأحفاض : الإِبل أوَّلَ ما تُركب.
وقيل : هي عُمُد الأخبية.
[ الحَفَأ ] ، مهموز : أصل البردي ، وهو يؤكل.
[ الحَفَدَة ] : الأعوان والخدم ، واحدهم حافد. قال الله تعالى : ( بَنِينَ وَحَفَدَةً )[٢]. قال الحسن : أي أعواناً ، وقال مجاهد وقتادة وطاووس : أي خَدَماً.
وقيل : الحَفَدَة : أختان الرَّجُل على بَناته ، وهو قول ابن مسعود وسعيد بن جُبير.
وقيل : الحَفَدَة : ولد الولد ، وهو قول ابن عباس.
[ الحَفَظَة ] : جمع حافظ. قال الله تعالى : ونرسل عليكم حفظة [٣].
[ الحَفِث ] : التي تكون مع الكرش.
[١]هو في الصحاح والتكملة واللسان ( حفض ) ، والبيت من معلقته المشهورة ، انظر شروح المعلقات للزوزني ( ط. دار الرشيد ) (٩٠).
[٢]النحل : ١٦ / ٧٢ وتمامها : ( وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً ، ). وانظر فيها غريب الحديث : ( ٢ / ٩٦ ).
[٣]الأنعام : ٦ / ٦١.