شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٥٨ - همزة
[ حَطَبَ ] الحَطبَ حَطْباً ، وحطبتُ القومَ ، وحطبتُ لهم ، قال [١] :
|
خَبٌّ جَرُوزٌ وإِذا جاع بكى |
|
لا حطبَ القومَ ولا القومَ سقى |
ويقال : حَطَبَ فلانٌ بفلان : أي نَمَّ به وسعى به.
[ حَطَم ] : حطمت الشيءَ حطماً : أي كسرته ، قال الله تعالى : ( لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمانُ وَجُنُودُهُ )[٢]. وعن يعقوب : القراءة بتخفيف النون. وحَطَمَتْه السنُّ : إِذا أسنَ
[ حَطَأ ] : الحَطاء : الضرب باليد مبسوطةً.
والحطء : الدفع. قال ابن عباس [٣] : « أخذ رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، بقفاي فحطأني حَطْأةً وقال : اذهب فادعُ لي معاوية ، وكان كاتِبَه ». قيل : أي ضربني بيده ، وقيل : أي دفعني دفعةً ، ومنه قول المغيرة [٤] بن شعبة لمعاوية بن أبي سفيان : « والله ما لبثَك السهمي إِن حَطَأ بك » أي : دفعك ، يعني عمرو بن العاص لما ولّاه معاوية.
وحَطَأَتِ القِدْرُ بزبدها : أي رَمَتْ به.
[١]الشاهد من رجز للشماخ بن ضرار في ديوانه ذخائر العرب ط / دار المعارف بمصر : ( ٣٨٠ ـ ٣٨١ ) ، وفيه : « جبانٌ » مكان « جَرُوز ».
[٢]النمل : ٢٧ / ١٨.
[٣]حديث ابن عباس أخرجه مسلم في البر والصلة ، باب : من لعنه النبي « صلىاللهعليهوسلم » وسبه أو دعا عليه وليس هو أصلاً لذلك ، كان له زكاة وأجراً ورحمة ، رقم (٢٦٠٤) وانظر الفائق ( ١ / ٢٩٢ ).
[٤]القول في الفائق : ( ١ / ٢٩٢ ) ، وبقيته « ... إِذا تشاورتُما. »