شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٢٠ - ط
الدليل الماهر لأنه يشق المفازة قال [١] :
وبلدٍ يعيا بها الخِرِّيتُ
[ الخِرِّيج ] : الأديب المعلم لأصحابه.
[ الخارِب ] : اللص ، وهو الخارِص ، واحد الخُرَّاص الذين يخرصون التمر ونحوه.
[ الخارِف ] : الحافظ في النخل والعنب ، والجميع : الخرَّاف.
والخارِفُ [٢] : بطن من همدان من حاشد كانوا من أصحاب المختار بن أبي عبيد الثقفي [٣] ، قال أعشى همدان [٤] :
|
شَهِدْتُ عَلِيْكم أَنَّكُم سَبَئِيَّة [٥] |
|
وإِنِّي بكم يا شيعةَ الكُفْرِ عَارِفُ |
[١]الشاهد لرؤبة ، ديوانه (٢٥) ، واللسان ( خرت ) وقبله :
|
إرمي بأيدي العيس إذ هويت |
|
في بلد ................... |
|
فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى |
|
برفقٍ مجيباً ( ما سألتَ يَهُونُ ) |
[٢]خارف : معروفة اليوم باسمها ، وهي الربع من حاشد ، والأرباع الثلاثة الأخرى هي : بنو صريم ، والعصيمات ، وعذر.
وخارف سميت باسم الخارف بن عمرو الذي ينتهي نسبه إِلى جشم بن حاشد. وهي ثلاثة أقسام : الصَّيَدُ والكلبيون ، وبنو جُبَر. ـ انظر مجموع الحجري ـ ( حاشد ) ( ٢١٣ ـ ٢٢٦ ) ، والإِكليل ( ١٠ / ٧٠ ـ ٧٢ ) تحقيق محمد بن علي الأكوع.
[٣]المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي : قاد ثورة خطيرة على بني أمية باسم الثأر للحسين ، وتطور أمره وأصبح داعياً لإِمامة محمد بن علي المعروف بابن الحنفية وزعم أن جبريل يأتيه بالوحي ، وتبعه خلق كثير ، وقتل في حربه مع مصعب بن الزبير ( سنة ٦٧ ه ) ، وانظر في أخباره الطبري ( ٦ / ٧ ـ ١١٦ ) ، وفي ترجمته الإِصابه (٨٥٤٧) والحور العين ( ٢٣٦ ـ ٢٣٧ ) ، وأعلام الزركلي ( ٧ / ١٥٢ ).
[٤]تقدمت ترجمة أعشى همدان ، وانظر في أبياته هذه الطبري ( ٦ / ٨٣ ـ ٨٤ ) وفيه خمسة أبيات ، والنسب الكبير ( ٢ / ١٩٥ ) وفيه ثلاثة أبيات ، وكذلك في الحور العين (٢٣٨).
[٥]السبئية : فرقة من غلاة الشيعة ، تنتسب إِلى عبد الله بن سبأ ، وكان يهودياً أسلم وغالى في تشيعه ، توفي نحو سنة ( ٤٠ ه ).