شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٨١ - ي
[ حَفِي ] : الحفوة مصدر الحافي ، يقال : حَفِي فهو حافٍ ، وهو الذي لا خُفَّ له ولا نعل.
والحفا ، مقصور : مصدر حَفِيَ فهو حَفٍ ، على فَعِلْ ؛ إِذا حَفي من كثرة المشي. يقال : حَفِي الفرسُ : إِذا رَقَّ حافره من المشي.
وحَفِيَ البعيرُ : إِذا انسحج فِرْسِنُه من المشي ، وكذلك غيره ، فهو حفٍ. قال رؤبة [١] :
فهو من الأين حَفٍ نحيتُ
[ حَفِي ] : حَفِيتُ بفلان حِفايةً : إِذا عُنيت به ، وبالَغتُ في أمره.
[ الإِحفاد ] : دون الخَبَب.
وأحفد بعيره : حمله على الحفدان.
[ الإِحفار ] : أحفر المهرُ للإِثناء والإِرباع : إِذا ذهبت رواضعه وطلع غيرها.
[ الإِحفاظ ] : يقال : أحفظه : أي أغضبه.
[ الإِحْفاء ] : أَحْفى الرجلُ : إِذا حَفِيَتْ دابتُه.
[ الإِحفاء ] : أحفى شاربَه : إِذا استقصى قَصَّه.
وأحفى فلانٌ فلاناً : إِذا أكثر عليه وألحَّ في السؤال.
[١]ديوانه : (٢٥) واللسان ( حفى ) ، ( نحت ).