شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٧٠ - ن
[ الحِفْش ] ، بالشين معجمةً : وعاء المغازل.
والحِفْش : البيت الصغير.
والحِفْش : صغار الآنية ، والجمع : أحفاش.
ولم يأت في هذا الباب سين ولا طاء.
[ الحِفْظَة ] : الغضب.
[ الحِفْوَة ] والحِفْية ، بالياء أيضاً : مصدر الحافي ، وهو الذي لا خُفَّ في رجليه ولا نعل. يقال : هو حافٍ بيِّن الحِفْوَة والحِفْيَة.
[ الحَفَد ] : الحفدة ، وهم الأخْتان ، قال النعمان بن بشير الأنصاري وقد خطب إِليه معاوية ابنته لابنه يزيد [١] :
|
ولو أن نفسي طاوعتني لأصبحت |
|
لها حَفَدٌ مما يُعَدُّ كثير |
|
ولكنها نفسٌ عليَّ عزيزةٌ |
|
عَيُوْفٌ لأصهار اللئام قَذورُ |
[ الحَفَر ] الحَفَر : التراب المستخرج من الحفرة ، كالهَدَم. ويقال : هو اسم المكان الذي حُفر.
[ الحَفَض ] ، بالضاد معجمةً : متاع
[١]البيت الأول بلا نسبة في اللسان ( حفد ) ، وانظر فيه ( قذر ) ، وقال في الجمهرة : ( ١ / ٥٠٤ ) « اختلف أهل اللغة فيها ( أي الحَفَدة ) ، فقال قوم : الحَشَم ، وقال آخرون : الأختان ، وقال آخرون : الخدم ». ولم يذكر الشاهد وسيذكر المؤلف المعنى الأخير فيما يأتي ، وانظر العين : ( ٣ / ١٨٥ ) وفيه : « وقوله عزوجل ( بَنِينَ وَحَفَدَةً ) يعني البنات وهن خدم الأبوين ، ويقال : الحَفَدة : ولد الولد ، وعند العرب الحفدة : الخدم ».