شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٧٠٢ - ق
[ أَخْنَب ] رجله : أي أوهنها ، قال [١] :
|
أبي الذي أخنب رجل ابن الصعق |
|
إِذ كانت الخيل كعلباء العُنُق |
[ أَخْنَسه ] فخنس : أي أخره فتأخر.
[ أَخْنَعه ] : يقال : أخنعته إِليه الحاجة : أي أذلته وأخضعته.
[ أَخْنَى ] عليه : أي أفسد. وأخنى عليهم الدهر : أي أهلكهم قال النابغة [٢] :
|
أمست خلاءً وأمسى أهلها احتملوا |
|
أخنى عليها الذي أخنى على لُبَدِ |
وأخنى عليه : أي أفحش.
[ اختنث ] السقاء : إِذا قلب فمه إِلى خارج وشرب منه ، وفي الحديث [٣] : « نهى [ النبي صلىاللهعليهوسلم ][٤] عن اختناث الأسقية » قيل : لأنها تنتن. وقيل : لأنه لا يؤمن أن يكون فيها دابة.
[ خَنَقه ] فاختنق.
[١]ينسب البيت إِلى ابن أحمر الباهلي ، وهو في ديوانه ( ملحق ـ ما ينسب إِليه وإِلى غيره ـ ١٨٥ ).
[٢]النابغة ساقطة من ( ت ) والبيت له ، ديوانه : (٤٨) دار الكتاب العربي ، واللسان والتاج ( خنا ).
[٣]هو من حديث أبي سعيد الخدري بهذا اللفظ في الصحيحين ، أخرجه البخاري في الأشربة ، باب : اختناث الأسقية ، رقم : (٥٣٠٢) ومسلم في الأشربة ، باب : آداب الطعام والشراب وأحكامها ، رقم : (٢٠٢٣) وأبو داود في الأشربة ، باب : اختناث الأشربة رقم : (٣٧٢٠) ، وأحمد : ( ٣ / ٦ ، ٦٧ ، ٦٩ ، ٩٣ ) ، وانظر شرحه في فتح الباري : ( ١٠ / ٨٩ ) ؛ غريب الحديث : ( ١ / ٣٦٢ ) ؛ الفائق : ( ١ / ٣٧٣ ).
[٤]كلمة النبي ساقطة من الأصل ( س ) أضيفت من بقية النسخ.