شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٠٦ - و
أكثر حيلة ، وأحول ، الياء على اللفظ والواو على الأصل.
[ المحيد ] : الميل. يقال : ما له منه مَحِيد.
[ المحيص ] : المحيد. قال الله تعالى : ( هَلْ مِنْ مَحِيصٍ )[١].
[ المحيض ] : الحيض ، قال الله تعالى : ( وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ )[٢]. وفي الحديث [٣] : قال النبي عليهالسلام لأسماء بنت أبي بكر الصديق : « إِن المرأة إِذا بلغت المحيض لا يصلح أن يُرى منها إِلا هذان ، وأشار إِلى الوجه والكفين ».
[ الحَيِّز ] : الناحية ، وأصله حَيْوِز على فيعِل ، من الواو ، والجمع : أحياز بالياء ، وكان القياس أن تجمع على أحوازٍ بالواو.
مثل ميت وأموات إِلا أنه هكذا سمع عن العرب ولا مساغ للقياس فيه [٤].
[ الحائر ] : الموضع يتحير فيه الماء ، قال :
[١]ق : ٥٠ / ٣٦.
[٢]الطلاق : ٦٥ / ٤.
[٣]أخرجه أبو داود في اللباس ، باب : فيما تبدي المرأة من زينتها ، رقم (٤١٠٤) ، وانظر : البحر الزخار ( باب الحيض ) ( ١ / ١٣٠ ـ ١٤٤ ) ؛ الأم : ( ١ / ٨٤ ).
[٤]ولكن اللهجات اليمنية تجمعه على القياس فيقولون : صنعاء وأحوازها وَعَدَن وأحوازها ... ونحو ذلك.