شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٥١ - ف
[ استخفَّه ] : استخفه : نقيض استثقله.قال الله تعالى : ( وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ )[١].
وعن يعقوب : القراءة بتخفيف النون.
[ التخدُّد ] : التشقق.
والتخدد : ذهاب اللحم ، من الهزال.
[ تخفَّف ] : تخفف الخُفَ : أي لبسه.
[ التخلُّل ] : التخلل : النفاذ.
وتخلل بالخلال. وفي الحديث [٢] : « نهى عمر عن التخلل بالقصب ».
وتخلَّل : أي خلل بين أصابعه ولحيته.
[ تخاسَ ] : تخاسَّ القومُ الشيءَ : إِذا تداولوه.
[ تخاصَ ] : تخاصُّوا : أي اختص بعضهم بعضاً.
[ تخافَ ] : تخافَ : أي خَفَ ، وفي المثل إِذا حملت فتخافَ ، وفي حديث [٣] مجاهد : « إِذا سجدت فتخافَ » أي : لا تتثاقل فيؤثر السجود في جبهتك ، ويروى : « فتَجافّ » بالجيم.
[١]سورة الروم : ٣٠ / ٦٠ ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ ).
[٢]قال أبو عبيد : « في حديث عمر أن رجلاً تخلَّلَ بالقصب ، فنفر فمه ، فنهى عمر .. » غريب الحديث : ( ٢ / ٢٥ ) ؛ الفائق : ( ٢ / ٤٠٠ ).
[٣]ورد في النهاية : ( ٢ / ٥٥ ).