الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٨٥ - باب تقليم الأظفار

[٢٠]

٥٢٦٧- ٢٠ الكافي، ٦/ ٤٩٢/ ١٦/ ١ الثلاثة رفعه‌ في قص الأظافير تبدأ بخنصرك الأيسر ثم تختم باليمين‌ [١].

[٢١]

٥٢٦٨- ٢١ الفقيه، ١/ ١٢٧/ ٣٠٤ روي‌ أن من قلم أظفاره يوم الجمعة يبدأ بخنصره من اليد اليسرى و يختم بخنصره من اليد اليمنى.

بيان‌

لعل السر في ذلك تحصيل التيامن في كل إصبع إصبع و ذلك لأن الوضع الطبيعي لليدين أن يكون ظهرهما إلى فوق و بطنهما إلى تحت‌

[٢٢]

٥٢٦٩- ٢٢ الفقيه، ١/ ١٢٧/ ٣٠٨ قال الصادق ع‌ من قلم أظفاره يوم الجمعة لم تسعف أنامله.

بيان‌

السعف التفرق حول الأظفار

[٢٣]

٥٢٧٠- ٢٣ الفقيه، ١/ ١٢٧/ ٣٠٩ و قال الصادق ع‌ من قص أظفاره يوم الخميس و ترك واحدا ليوم الجمعة نفى اللَّه عنه الفقر.

[١] . و في رواية اخرى عن الصادق عليه السلام قال من قلّم اظافيره يوم الاربعاء فبدأ بالخنصر الأيمن و ختم بالخنصر الأيسر كان له امانا من الرّمد رواها أبو نصر رضيّ الدين الحسن بن امين الدين ابى على الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسيّ في كتاب مكارم الأخلاق.

و امّا ما روى من البدأة بمسبّحة اليمنى و الختم بابهامها فلم اظفر بمستند له في روايات أصحابنا بل هو ممّا تنسبه العامّة الى فعل النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و صار ذلك سببا لاشتهاره فيها «عهد».