الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦١٨ - باب النّورة و آدابها

الإبط يضعف المنكبين و كان أبو عبد اللَّه ع يطلي إبطه.

[١٨]

٥٠٦٥- ١٨ الكافي، ٦/ ٥٠٨/ ٥/ ١ بعض أصحابنا عن ابن جمهور عن محمد بن القاسم و محمد عن محمد بن أحمد عن يوسف بن السخت البصري عن محمد بن سليمان عن إبراهيم بن يحيى‌ [١] أبي البلاد عن الحسن بن علي بن مهران جميعا عن ابن أبي يعفور قال‌ كنا بالمدينة فلاحاني زرارة في نتف الإبط و حلقه فقلت حلقه أفضل و قال زرارة نتفه أفضل فاستأذنا على أبي عبد اللَّه ع فأذن لنا و هو في الحمام مطل قد اطلى إبطيه- فقلت لزرارة يكفيك فقال لا لعله فعل هذا لما لا يجوز لي أن أفعله فقال فيما أنتما فقلت إن زرارة لاحاني في نتف الإبط و حلقه قلت حلقه أفضل و قال زرارة نتفه أفضل فقال أصبت السنة و أخطأها زرارة حلقه أفضل من نتفه و طليه أفضل من حلقه ثم قال لنا اطليا فقلنا فعلنا منذ ثلاث فقال أعيدا فإن الإطلاء طهور [٢] [٣].

بيان‌

الملاحاة المجادلة و قد أطلق الحلق في هذا الحديث على كلا معنييه‌

[١٩]

٥٠٦٦- ١٩ الفقيه، ١/ ١٢٠/ ٢٦١ قال رسول اللَّه ص‌

[١] . ما ترى في بعض الكتب يحيى بن أبي البلاد سهو و الصحيح ما في المتن لأنّ كنية يحيى «ابى البلاد» و كنية إبراهيم «ابن أبي البلاد» راجع جامع الرواة ج ١ ص ٣٨ و قد أشار الى هذا الحديث عنه «ض. ع».

[٢] . و (الكافي- ٤: ٣٢٧).

[٣] . و (التهذيب- ٥: ٦٢ رقم ١٩٩).