الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٤٩ - باب ترتيب الوضوء و موالاته و الشكّ و النسيان فيه

بيان‌

إنما ينصرف إذا لم يكن به بلة كما دل عليه الأخبار الأخر و المستفاد منه جواز المسح بالماء الجديد حينئذ.

و يستفاد من بعض الأخبار الآتية وجوب استئناف الوضوء و الحالة هذه و هو أحوط و لا سيما إذا كان قد مضى زمان يجف في مثله العضو المغسول‌

[١٤]

٤٤٤١- ١٤ التهذيب، ١/ ٨٩/ ٨٣/ ١ بالإسناد الأول عن صفوان عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ع‌ مثله و زاد ثم يعيد.

بيان‌

يعني ثم يعيد ما صلى‌

[١٥]

٤٤٤٢- ١٥ التهذيب، ١/ ٨٩/ ٨٤/ ١ بهذا الإسناد عن‌ التهذيب‌، ١/ ٩٩/ ١٠٩/ ١ الحسين عن القاسم بن عروة عن ابن بكير عن زرارة عن أبي عبد اللَّه ع‌ في الرجل ينسى مسح رأسه حتى يدخل في الصلاة قال إن كان في لحيته بلل بقدر ما يمسح رأسه و رجليه فليفعل ذلك و ليصل قال و إن نسي شيئا من الوضوء المفروض فعليه أن يبدأ بما نسي و يعيد ما بقي لتمام الوضوء.

[١٦]

٤٤٤٣- ١٦ التهذيب، ٢/ ٢٠٠/ ٨٦/ ١ الحسين عن محمد بن الفضيل‌