خرج يزيد بن عمر بن هبيرة يسير بالكوفة فانتهى إلى مسجد بني غاضرة، و أقيمت الصلاة، فنزل يصلّي، و اجتمع الناس لمكانه في الطريق و أشرف النساء من السطوح، فلما قضى صلاته قال: لمن هذا المسجد؟ قالوا:

لبني غاضرة، فتمثل قول الشاعر:

ما إن تركن من الغواضر معصرا

إلا فصمن [١] بساقها خلخالا

فقالت له امرأة من المشرفات:

و لقد عطفن على فزارة عطفة

كرّ المنيح [٢] و جلن ثمّ مجالا

فقال يزيد: من هذه؟ فقالوا: بنت الحكم بن عبدل؛ فقال: هل تلد الحيّة إلا حيّة! و قام خجلا.

ابن عبدل و صاحب العسس‌

/ أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدّثني أحمد بن الهيثم قال حدّثنا العمريّ عن عطاء بن مصعب عن عاصم بن الحدثان قال:

كان ابن عبدل الأسديّ أعرج أحدب، و كان من أطيب الناس و أملحهم، فلقيه صاحب العسس ليلة و هو سكران محمول في محفّة [٣]؛ فقال له: من أنت؟ فقال له: يا بغيض، أنت أعرف بي من أن تسألني من أنا، فاذهب إلى شغلك، فإنّك تعلم أن اللصوص لا يخرجون بالليل للسّرقة محمولين في محفّة؛ فضحك الرجل و انصرف عنه.

ابن عبدل يعرض بابن هبيرة في شعر حتى أغضبه‌

أخبرني هاشم بن محمّد قال حدّثنا العبّاس [٤] بن ميمون طائع قال حدّثني أبو عدنان عن الهيثم بن عديّ عن ابن عيّاش قال:

رأيت ابن عبدل الأسديّ و قد دخل على ابن هبيرة، فقال له: أنشدني شيئا فقال: أنشدك مقولة أيها الأمير؟

قال: هات؛ فأنشده هذه الأبيات- و هي قديمة و قد تمثّل بها ابن الأشعث حين خرج، و يروى أنها لأعشى همدان-

نجمّ [٥] و لا نعطى و تعطى جيوشهم‌

و قد ملئوا من مالنا ذا الأكارع‌

و قد كلّفونا عدّة و روائعا

فقد و أبي رعناكم بالرّوائع‌

و نحن جلبنا الخيل من ألف فرسخ‌

إليكم بمجمر من الموت ناقع‌

قال: فغضب ابن هبيرة من تعريضه به، و قال به: و اللّه لو لا أنّي قد أمّنتك و استنشدتك لضربت عنقك.

[١] كذا في‌ء، ط. و في سائر النسخ: «قصمن» بالقاف، و الفرق بين الفصم و القصم أن القصم كسر من غير بينونة، و القصم هو أن ينكسر الشي‌ء فيبين.

[٢] المنيح: اسم فرس قيس بن مسعود الشيبانيّ.

[٣] المحفة: مركب من مراكب النساء كالهودج.

[٤] في ح: «العباس بن محمد بن طائع».

[٥] في ط. «نجمر لا نعطي الخ».